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 圣咏第一首注释 - 序言——《诗篇》第一篇属于智慧训诲类诗歌（见本书623页），类似格言诗《箴言》，与第二篇构成全部《诗篇》，尤其是第一卷的前言。它是《诗篇》的开篇。它没有标题或题记，也没有提供作者或写作背景的线索，所以是“
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 吴涤申译 评论总数： 0 点击次数： 3763
圣咏第二首注释 - 序言——《诗篇》第二篇素来被称为受膏者的歌。这是第一首关于弥赛亚的诗歌。《诗篇》第一和第二篇是相互补充的。第一篇阐述义人思考上帝律法之人生的福气，以及恶人的最终毁灭；第二篇则说明列国悖逆上帝的无效，和
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 吴涤申译 评论总数： 0 点击次数： 3711
弥散中恭读福音时在额上、口上及胸前画十字的意义 -
聆 听 福 音 时 画 十 字 的 意 义
每逢弥撒圣祭读经之后，主祭宣读福音，这时参与圣祭的全体信友答：“主，愿光荣归于祢。”同时在额上、口上及胸前分别画十字。我发现几乎大多
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 教会 评论总数： 0 点击次数： 2258
圣咏对深邃之爱的鸣唱 - 第二章 全知的天主
上主，祢鉴察了我，也认清了我：
我或坐或立，祢全要认清了我，
祢由远处已明彻我的思考。
我或行之或躺卧，祢已先知，
我的一切行动，祢完全熟悉。
的确，我的舌头尚未发言，
上主，看
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 佚名 评论总数： 0 点击次数： 3705
李白诗中的耶稣基督——《上云乐》试译 - 李白是我国最伟大的诗人之一。在其浩瀚的作品中有一首名为《上云乐》的乐府诗，该诗竟对耶稣基督进行了描述，堪称我国第一首圣学诗作。诗人首先介绍了耶稣的诞生、容貌及其与天主圣父、圣神的关系，并将中国的创世说
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 李锡辉神父 评论总数： 0 点击次数： 4385
坚振圣事神恩系列讲座（七） - 第七件神恩敬畏上主 (Fear of the Lord)敬畏在字典是指害怕,但在信仰中这不是指对天主的害怕,而是对天主的敬畏是理所当然的.敬畏是指尊敬,尊崇,崇拜.在旧约,人对天主的法律是尊敬,但这种尊敬是处于害怕(人不敢面对面
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 圣衣会林长震神父 评论总数： 0 点击次数： 1448
坚振圣事神恩系列讲座（六） - 第六件神恩孝爱之神 (Piety)孝爱是指要喜悦天主. 在字典找不到孝爱,只有虔敬, 孝顺, 恭敬;这一切都是表达人的行为. 论人是用孝顺,如孝顺父母是对父母的光怀和爱心. 但是,运用在神方面却是用孝爱,因为天主的本性就是爱
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 圣衣会林长震神父 评论总数： 0 点击次数： 2956
坚振圣事神恩系列讲座（五） - 第五件神恩超见之神(Counsel)引言:超见是指商议,劝告,忠告,商量,顾问,企图,主张,商讨,辅导.其重点是: 有人讲也有人听….它含有真理,哲理,更重要得到鼓励.超见之神除了给一句或两句话外,这话还带入思考.例如1: 若8:1-
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 圣衣会林长震神父 评论总数： 0 点击次数： 3636
坚振圣事神恩系列讲座（四） - 第四件神恩刚毅之神(Fortitude)引言刚毅是指坚忍,坚强,不怕困难,不屈服,刚强坚毅,正直,坚固,不动摇,坚定,坚持到底,在痛苦中显出勇气.从神恩的角度来看,这坚定的行为不只是要去完成该完成的事,并且这事是按天主的旨意
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 圣衣会林长震神父 评论总数： 0 点击次数： 3700
坚振圣事神恩系列讲座（三） - 第三件神恩聪敏之神 (Understanding)聪敏之神聪敏之神是指懂,了解,能领悟到, 推断, 相信; 生理上或心理上对外界事物反应很快;敏捷(迅速而灵敏); 敏锐(尖锐).- 知道事情的大白,不需要再花更长的时间推论下去.- 相反:
- 更新时间： 2009-05-02 作者： 圣衣会林长震神父 评论总数： 0 点击次数： 3647
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