第三件神恩
聪敏之神 (Understanding)
聪敏之神
聪敏之神是指懂,了解,能领悟到, 推断, 相信; 生理上或心理上对外界事物反应很快;
敏捷(迅速而灵敏); 敏锐(尖锐).
- 知道事情的大白,不需要再花更长的时间推论下去.
- 相反: 很模糊,不清不楚.
- 在生活中,如果是用来形容人,指这人容易了解别人,他的容忍性很强,能包容别
人.
- 从神恩去讲, 为何这人能包容别人,理解别人少呢? 因为他能看穿事情的真相.
(i) 路 23:34
耶稣在十字架上的第一句话是: “ 父啊! 宽赦他们吧! 因为他们不知道他们
做了什么”.
– 这句话充分表现了在耶稣内的聪敏之神; 他了解世人是软弱的并会犯
罪.
– 他为人类转求
– 他包容这一切得罪他的人
– 他对整个苦难的看法非常敏锐
(ii) 宽恕之道 ( 玛18: 21-27)
那时，伯多禄前来对耶稣说：「主啊! 若我的弟兄得罪了我，我该宽恕
他多少次?直到七次吗?」耶稣对他说：「我不对你说： 直到七次，而是
到七十个七次。为此天国好比一个君王，要同他的仆人算账。他开始算
账的时候， 给他送来一个欠他一万「塔冷通」的，因他没有可还的，主
人就下令，要他把自己和妻子儿女，以及他所有的一切，都变卖来还
债。那仆人就俯伏在地叩拜他说：主啊! 容忍我吧! 一切我都要还给
你。那仆人的主人就动心把释放了，并且也赦免了他的债。
- 耶稣了解世人因软弱而会一而再,再而三的犯错,因此耶稣教导我们要一
次又一次的原谅冒犯我们的兄弟姐妹. 唯一的方法是去理解人的个性, 就
会宽容大量,去包容一切.
- 重点: 聪敏之神是:
看事情非常细,针对重点,一针见血;
所给的理论是正确/澈底, 抓着根源/由来.
所看到的重点不是一般人所能看到的.
(注意: 明达之神是看出整体观, 而聪敏之神是抓出尖锐一点)
(iii) 比拉多审问耶稣 (若18: 33-37)
比拉多於是又进了总督府，叫了耶稣来，对他说:「你是犹太的君王吗？」
耶稣答覆说:「这话是你由自己说的，或是别人论我而对你说的？」 比拉多
答说：「莫非我是个犹太人？你的民族和司祭长把你交付给我，你做了什
麽？」耶稣回答说:「我的国不属於这世界；假使我的国属於这世界，我的
臣民早已反抗了，使我不至於被交给犹太人；但是我的国不是这世界的。」
於是比拉多对他说:「那麽，你就是君王了？」耶稣回答说：「你说的是，
我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证：凡属於真
理的，必听从我的声音。」
- 比拉多问: ‘ 你是犹太人的君王吗?’ 耶稣回答: ‘ 你为何这样问? 是为自己而
问, 或是别人叫你问?
- 耶稣的回答针对重点: 比拉多问的目的何在? 他以什么立场及身份问耶稣呢?
- 比拉多的最后一句话问耶稣是: ‘ 什么是真理?’ 耶稣没有回答, 原因是就算
回答了, 比拉多无能也不愿意照他的话去做.
(iv) 例如: 经师和法利赛人常找机会试探耶稣. 耶稣问: 你们为什么试探我?
(v) 例如: 耶稣在山园受邪魔三次的试探, 耶稣看穿那试探并指出那重点.
(vi) 圣人故事: 第二次世界大战, 圣国柏代替朋友高尼再死,原因是这朋友家中有妻
儿, 渴望要与家人团结.圣国柏勇敢地站出耒接受死刑. 教会封他为圣人.
总结:
聪敏之神看穿是非,真相大白,抓住事情的核心.