|
|
|
|
|
 教宗发布2011年「四旬期」文告 - 「你們因聖洗與他一同埋葬，也因聖洗與他一同復活。」（參羅二12）親愛的弟兄姊妹：對教會來說，四旬期是一個最可貴、也是最重要的禮儀期，它帶領我們走向復活節的慶典。因此，我很高興向各位說
- 更新时间： 2011-04-18 作者： 真理电台 评论总数： 0 点击次数： 4128
梵蒂冈中国问题委员会告中国天主教友文告 - 梵蒂冈中国问题委员会告中国天主教友文告
文件激励教友们尽管正面临着因承德非法祝圣以及八大所带来的“考验”，仍应充满望德。指出《教会法典》的教导以及教宗本笃十六世的指示。主教空缺教区迫切需要任命主教、培
- 更新时间： 2011-04-18 作者： 教会 评论总数： 0 点击次数： 4027
详细讲解“圣枝主日”及“从圣周四至复活主日庆典礼仪”的内容和意义 - 圣枝主日
弥撒主题：基督开始他的苦难
一、弥撒前释义 〈3-5分钟>
释经员：在基督内的兄弟姐妹（你们/早上/晚上）好！今天是圣周主日，也是圣周的第一天。弥撒的主题是：基督开始他的苦难。礼仪将由圣枝游
- 更新时间： 2011-04-18 作者： 教会 评论总数： 0 点击次数： 4512
四旬期的意义 -
四旬期的意义
四旬期是逾越节（复活节）前的隆重准备期，每一位基督徒也应该为其自己的逾越节作准备，亦即为自己的复活———生活的革新作准备。望教友要藉入门圣事使自己出死入
- 更新时间： 2011-03-31 作者： 教会网站 评论总数： 0 点击次数： 4117
教宗本笃十六世2010年圣诞文告 - “圣言成了血肉”（若1，14）
亲爱的兄弟姐妹们，我向你们在罗马和全世界听我讲话的各位欣喜地宣报圣诞的喜讯：天主取了人性，居住在我们中间。天主并不遥远：他就在眼前，他是“厄马努尔”，天主与我们同在。他不是
- 更新时间： 2010-12-26 作者： 梵蒂冈宗座 评论总数： 0 点击次数： 3847
“止于至善”与跟随基督 - “止于至善”是《四书》中的《大学》开宗明义的一句话：“大学之道，在明明德，在亲（解作‘新’）民，在止于至善”。古时候，小孩子八岁入小学，学习识字、洒水扫地、日常应对等事情，十五岁算是入大学，学习做人的
- 更新时间： 2010-12-26 作者： 编辑：鱼儿 评论总数： 0 点击次数： 3895
教宗本笃十六世委任慈幼会韩大辉神父，担任万民福音部的秘书长 - 教宗本笃十六世委任慈幼会韩大辉神父，担任万民福音部的秘书长，或该教廷部门的第二把手。六十岁的韩神父向天亚社表示，他在教廷新闻室今天（十二月廿三日）公布其任命前几个小时才接到通知。他说：「现在首要做的事
- 更新时间： 2010-12-26 作者： 教会 评论总数： 0 点击次数： 2119
香港教区汤汉主教在圣诞节前夕发表牧函 鼓励信众对中国大陆教会担当桥梁角色 - 【天亚社．香港讯】这是汤主教提到的四个梦想之一。他写道，中国人民目前享有商贸自由，但对宗教活动只有一定程度的「容忍」，教会地上下团体之间也存在不少冲突。他期望，香港教友以低调及明智方式，促进中国教
- 更新时间： 2010-12-26 作者： 汤汉主教 评论总数： 0 点击次数： 3767
金盆洗手与圣经故事 - 彼拉多盯着我们，目光犀利。他表情悲伤，欲言又止。好像是请求我们的谅解，又像是向我们询问：如果我们处在他的地位，又会怎么做呢？他面向我们，背对耶稣。但是这幅画中最醒目的红色，还是让我们不能忘记耶稣所流的鲜血。
- 更新时间： 2010-11-20 作者： 张浩达 评论总数： 0 点击次数： 4324
以色列第一位大司祭——亚郎 -
「亞郎」一名的希伯來字義，有人解釋為「登山者」，亦有人解釋為「力量如山」，或是「光照者」。
按《出谷紀》的記載，他是阿默蘭與肋未之女－ 約革貝德的長子；是梅瑟與米黎盎的兄長（出六20）。亞郎誕生於
- 更新时间： 2010-10-27 作者： 思高圣经推广中心 评论总数： 0 点击次数： 4732
|
|
|
|
|
|
|
