有一个病人，
名叫拉匝禄，
住在伯达尼，
即玛利亚和她姐姐玛尔大
所住的村庄。
玛利亚就是那曾用香液傅抹过主，
并用自己的头发
擦乾过他脚的妇人，
患病的拉匝禄是她的兄弟。
他们姐妹二人便派人到耶稣那里说：
「主啊，你所爱的病了！」
（若十一1～3）

　　这是求恩又一招。求恩的人对主有绝大的信心，非但相信主有能力，而且相信主对我们有无比的爱；他不只能给我们所需要的，而且还会超过我们的要求，所以不必向他说明我们的急需，只要把现状坦白地呈现在他面前，因为我们的要求可能不是最好的 。

　　玛尔大和玛利亚在深信主的大能和热爱之下，不指定要求疾病的痊愈，只把现状向耶稣说明。果然，她们的做法是正确的；耶稣所给予的，超过了「疾病的痊愈」，耶稣竟复活了死去的拉匝禄！天主的做法，远远超过了人所能想像的。

　　在荡子回头的比喻中，我得到了印证：荡子向父亲求：「做你们的仆人」，父亲却恢复他儿子的地位，而且还设筵庆祝，以致长子气愤地抱怨：「我做了一生忠实的儿子，你没有如此待我！公道吗？」他不了解父亲的大爱。假使长子当了父亲，可能也会那样做，届时他就能了解老父的所作所为。

　　这种祈祷只有在对天主的慈爱极度信赖时才可能说得出来。玛利亚经验过主的慈爱，主怎样宽恕了她的罪过，她也曾经对主表达她的感恩，她用香液傅抹耶稣，用自己宝贵的头发擦乾耶稣的脚，众宾客不乐意见到她如此礼遇耶稣，耶稣却为她辩护。玛尔大屡次招待耶稣，体验到耶稣的良善慈爱，对耶稣也有深度的认识。

　　从这些经验中，姐妹俩说出了出奇的求恩祷词：「你所爱的病了！」她们不指定什麽恩宠，不预作设定，只把现状呈显在主面前，她们深信主的爱会给她们一个最好的答案。果然，她们看到了，也得到了。兄弟丧亡的悲伤因而云消雾散，换来的是对主奇妙作为的赞赏，对重新获得健康兄弟的快乐。

　　真正认识主的心、了解主的爱的人，求恩时，往往如此。请看，在加纳圣母玛利亚的祈祷，若望这样记载说：在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：「他们没有酒了。」耶稣回答说：「女人，这与我和你有什麽关系？…」他的母亲给仆役说：「他无论吩咐你们什麽，你们就作什麽。」〈若二1─11〉

　　圣母的求恩祷词就如我们前面所说的，她不指定要什麽，譬如：「叫仆人去买几瓶酒」。她只把新人的困境指给耶稣看：「他们没有酒了。」然後，让耶稣选择他所要给的。结果大大出人意料之外：「人人都先上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。」我们不必惊讶圣母这样的做法，因为她对耶稣有深度的认识，她只把新人的需要摆在耶稣面前，而不向耶稣指定要什麽，她的行动证明了求恩的高招。这方式实在也包括了「尔旨承行」的内涵，只是没有说出来罢了！若加以深思，必会发现这个真理。

　　求恩祈祷看似容易，实不简单。我们因为现实而又短视，因此常「点菜」式的做求恩祈祷。圣母与两位圣女能自然地做出惊人的祈祷，因为有深度的内修，与主有密切的契合。所谓「高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。」我们应抱着感激的心，努力向她们学习，以期也有获得这种祈祷秘诀的一天。