第31讲 宗徒大事录完结篇  

一、前言：

路加所记载的宗徒大事录到了第二十八章就全部结束了。从上一章当中，我们已经看到了保禄宗徒在危机处理的时候，他那种智慧、冷静、实际、以及完全接受和跟随圣神领导的特质。第二十八章记录了主历六十一至六十三年，保禄第一次被解送到罗马并且在罗马被囚禁时他的活动及传教的事迹。路加写完这一章就结束了宗徒大事录，也就是保禄的「罗马首次被囚。」路加没有记述保禄被释放的事迹。然面保禄这两年虽然身系囹圄，但从来没有停止过宣讲福音的使命，就连在凯撒所派遣看管他的兵士当中，也有不少领洗入教的记录，我们可以参照斐1:13-14; 4:22找到相关的记载。说实在，这倒令我想起了近代一位我所景仰的神父 – 阮文顺枢机主教。阮枢机在一九七五年共产党统治南越之后被捕囚禁开始，总共被囚禁了十三年，囚禁期间，共党政权发觉看守他的兵士居然被他感化领洗入教成为信仰天主的基督徒，于是改变政策，采用轮班轮调制，杜绝遭受感化的可能性，然而出乎他们意料之外，这反倒成就了更多的基督徒，最后当局祗好被迫采行固定的警卫制，一直到他被释放为止，阮文顺枢机主教可称得上是现代的保禄宗徒了。保禄被囚期间，他也念念不忘各地的信友，给他们写了包括厄弗所书、斐理伯书、以及费肋孟书等不少的书信。保禄在罗马获释之后，曾经去过西班牙，后来再折返义大利，然后返回东方，看望并且坚固他在各地已经建立的教会。最后在尼禄皇帝迫害教会的时候，再度被捕，解送到罗马，史称「罗马第二次被囚」，终于在主历六十七年为信仰在罗马城郊现称三跳泉处受到斩首之刑，获得了为基督殉道的荣冠，圣教会每年在六月二十九日，同时庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒的瞻礼。

二、名词介绍

默里达（Malta）

默里达岛也就是现今中文翻译所称的马耳他岛，它位于西西里的南方。是地中海内属马耳他群岛的一个最大的岛屿，大约二百四十七平方公里，目前人口有三十万人左右，距离北部的西西里（义大利）约九十六公里。是古时腓尼基通往西班牙的必经之地。当保禄被解往罗马时，曾在此遇难，受到当地土人的善心款待（宗28:1, 2）。虽然当地土人不讲希腊文，也不懂拉丁文，但是他们有属于闪族语系的土话，犹太人或许能够因此稍微猜测明了。然而保禄在这里住了三个月，因着治好岛上首领颇里约父亲以及前来求医者的疾病（宗28:7-10），突破了语言不通的障碍，把握机会向当地人宣传福音，使得岛上居民接受了基督的信仰。 

颇里约（Publics）

他是默里达岛上的首领，当保禄宗徒及其同伴在赴罗马途中覆舟遇险之际，曾受到他的盛情招待。保禄应他的要求，治好了他患热病和痢疾的父亲（宗28:7, 8）。圣经上只说他是默里达岛的首领，却没有清楚地指出他的头衔及职位，因此，后世学者专家的臆测与意见颇不一致；但是跟据近来发现关于默里达岛的文件记载，他或许是当时罗马驻扎在默里达岛上的「督导」（Praetor）。默里达岛当时是归于西西里省管辖。

息辣谷撒（Syracusa）

这座城市位置在西西里（Sicilia）岛东南海岸，早期被善于航海的腓尼基人所占领，后来希腊人在主历前七三四年，将腓尼基人赶走，主历前二一二年又变成被罗马人所统治，成为罗马总督的驻节地，罗马人在这里大事建设，其中巨大的古庙（主历七世纪改建为天主教主教座堂）、剧场、戏院等古迹的遗址，至今仍然存在。保禄被解赴罗马时，曾经在这里停留过三天（宗28:12）。

勒基雍（Rhegium）

这座城市位于义大利的南方海岸，也就是今日义大利加拉布黎雅的勒基约城，面对默息纳海峡。保禄被解赴罗马时，乘船在息辣谷撒停留三天之后，曾经经过这里，北上罗马（宗28:13）。主历一九零八年，这座古城因为大地震遭到严重的破坏。目前所见到的，除了一段建于主历前第五世纪的古希腊墙，及一些罗马人建筑的温泉，和室内镶嵌地板之外，其他全部都是地震之后所重建的现代化城市。

颇提约里（Puteoli）

颇提约里位在义大利南部西岸，古时候是一个海港，也就是现今距离拿坡里(那不勒斯)不远的帕诸敖里（Pozzuoli）。在罗马帝国时代，为东西来往船只，尤其载运粮食的船只所必经的港口，所以商业及交通颇为繁盛。保禄宗徒被解送到罗马时，曾经在这里停留了七天。当时那里已经有了信友，正如路加所写：「在那里我们遇见了兄弟们」（宗28:13, 14）。

阿丕约 [市场] （Forum Appii）

阿丕约市场和三馆是古罗马的驿站，位于由罗马南下的阿丕约大道上，距罗马约六十五公里左右。阿丕约大道之所以得名，是为纪念该路的修建人盲者阿丕约喀劳狄。由阿丕约南下直至德辣齐纳（Terracina），有一条长约四公里半的运河。阿丕约市场是当时由东方、非洲、义大利南方至罗马必经之地，圣保禄在义大利南方颇提约里登陆以后（在该处停留了一周，见宗28:13, 14），就来到阿丕约市场。在这里会见了远从罗马来欢迎他的信友（宗28:15）。

三馆（Tres Tabernae）

位于古阿丕约大道旁边的驿站。当时在罗马的信友听说保禄即将到来，就出城沿着阿丕约大道向南行走迎接他。有一批信友走了大约四十英里，相当于六十五公里左右的路，到阿丕约市场等候，另一批则在罗马南方约四十九公里处的三馆处迎接保禄。顾名思意，三馆的名称是因为那儿有三座房舍旅馆而得名的吧。

三、本文

保禄一船人在默里达岛上获救。当地的土人待他们非常友善，因为当时正在下雨，天又寒冷，他们就生起一堆火来款待众人。 保禄拾了一捆柴，放在火堆上；结果有一条毒蛇，因热而出，缠住了他的手。 土人一见毒蛇在保禄手上悬着，就彼此说：「这人必定是个凶手，虽然他从海里得了救，天理仍不容他活着。」保禄竟把那毒蛇抖在火里，一点也没有受害； 他们等待保禄发肿，或者突然跌倒死去；但等了好久，见没有一点不对的地方在他身上发生，就转念说他是个神。 这真应验了耶稣对门徒们所说的话：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。」保禄在这里也覆手治好了颇里约父亲的疾病，同时也在岛上治好了其余有病前来求医的人。

保禄被押送到罗马的消息传到罗马，弟兄们听到消息后，便从罗马来到阿丕约市场和三馆等候迎接他们；保禄见了他们，就感谢天主，而获得勇气。后来他们进了罗马城，保禄获准与看守他的士兵独居一处。 过了三天，保禄便召集犹太人的首领；向他们说明他向凯撒上诉的理由，并且他从早到晚，引征梅瑟法律和先知书，劝导犹太人信服耶稣。有的人因他所说的话而相信了，有的却不相信；保禄因此对他们说了这段话：「圣神藉依撒意亚先知向你们祖先说的正对。 他说：『你去对这民族说：你们听是听，但不了解； 看是看，却不明白，因为这民族的心迟钝，耳朵难以听见；他们闭了自己的眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心里了解而悔改，而要我医好他们。 』 所以，你们要知道： 天主的这个救恩已送给了外邦人，他们将要听从。」保禄在自己租赁的房子里，住了整整两年；凡是来见他的，他都接待。 他宣讲天主的国，教授主耶稣基督的事，都非常自由，没有人禁止。路加所著作的整本宗徒大事录，撰写到这里，就划上了句点。

四、结语

宗徒大事录中，伯多禄与保禄宗徒，还有那些初期教会的信友，在在成为我们真正福传者的榜样，愿所有读完这部书的人都能发心悔改，成为传报天主福音的勇兵，更愿意我们每个人善度自己的日常生活，既使它们都是一些鸡毛蒜皮的小事，但却因着学习这些前辈们的表样与态度，就连吃饭，睡觉都能成为天主爱的刻划与痕迹，并且成为他人在信仰皈依上的见证大事录。愿天主永受赞美。