第二课：耶稣到底是谁？谷8:27-38
思考：对我来说耶稣到底是谁？对耶稣来说我是谁？
1. 课前预备：
◎安排一首大家都会唱的圣歌。
◎制造一种温馨安宁的气氛，参与者每个人找适合自己的座位落座。
◎课前祈祷，请求圣神的带领与圣言的光照。
2. 反思生活
我们今天聚在这里，不是为了上一堂关于耶稣的知识课，而是提供一个机会，表达我们在耶稣前的态度。我们是基督徒，就要一生跟随耶稣。其实我们每个人都能说出一些自己所体验的耶稣。如果今天耶稣来到你面前问你：“人们说我是谁？”那我们该如何回答呢？“在你心中我是谁？”我们又该如何回答呢？我们得好好反思一下这个问题。
3. 聆听圣言
◎读经前的预备：安静，专注，虚心。可以加一点轻柔的背景音乐。
◎经文简介：在这段福音里，耶稣问自己的门徒们：人们说我是谁？在倾听福音的过程中，我们要注意如下三个事情：犹太人对耶稣的看法，伯多禄对耶稣的宣认，耶稣最后自己的话语。
◎恭读谷8:27-38：可以邀请大家以参与的方式朗读，比如一起读，或者用对话的方式朗读等。
◎静默片刻，好让福音的话语进入内心。
4. 在生活中发现天主的圣言
请把这段福音再默读一遍，以便可以回答如下问题：
- 这段福音对我印象最深的是什么？
- 伯多禄的劝谏令人印象深刻，他以为自己给耶稣出了一个好主意，结果却相反。
把经文与生活联系起来：
- 关于伯多禄的回答，伯多禄对耶稣身份的宣认是对的，“你是默西亚，永生天主之子”（谷8:29；玛16:16），但耶稣后面批评他是受了撒旦的诱惑，阻碍耶稣去走十字架的苦路，为什么伯多禄会这样呢？
- 关于群众的回答：犹太百姓当时期待一位先知的出现。天主因着自己的仁慈，满足了百姓的渴望，给他们一位先知，因为耶稣确实是一位先知。但天主给的，总是比人期待的更多，耶稣远远大于一位先知，他是永生天主之子。想想我们自己所体验的天主，可以分享天主对我们的恩赐。
向耶稣承诺要改变，心里默默地跟耶稣说要改变的具体缺点，请耶稣给我们力量和恩宠，实践他的教导。
5. 祈祷和行动:
- 决心改变：把我们自己和教会团体献给天主，答应天主要按照圣言的教导去生活。
- 祈祷助力：现在我们把今天从福音中领受的亮光作为祈祷献给他们，然后以天主经结束。
- 圣咏：一起朗读圣咏72篇：默西亚是和平之王，最后以天主的祝福及一首圣歌结束分享。
圣经辅导员可以参考以下内容：
对经文的默想：
◎在谷8:27耶稣问门徒们：人们说我是谁？他们回答说：“有人以为你是洗者若翰，有的说你是厄里亚，还有的以为你是先知中的一位。”
如果耶稣今天问我们这个问题，我们听到的答案可能是这些：你是我们时代的奇迹；另外有人会说你是世界的创造者，还有人会说耶稣是个好人，在有些文化里人们说耶稣是一位哲学大师，一位犹太智者，还有人说你是沙漠中死海旁边厄瑟尼团体中的一位，有人甚至说耶稣是一位革命家，一位老师，律法经师，神父们说你比教宗更厉害。很多很多关于耶稣的看法，昨天如此，今天仍旧如此。
◎在谷8:29耶稣听到了众人对自己的议论，然后他问门徒们：你们说我是谁？伯多禄毫不犹豫地回答：你是默西亚，民众正期待的君王。耶稣肯定了伯多禄的回答，然后紧接着他开始第一次预言自己的受难、死亡与复活：“人子要受很多苦，他将被长老、司祭长和经师们弃绝，且要被杀害，但第三天他要复活。”耶稣毫不隐讳地说了这些话。（谷8:31-32；玛16:21）伯多禄听后很害怕，于是拉耶稣到一旁，开始劝谏耶稣不要去受苦：天主绝不让这事发生在你身上，但耶稣转过身来，很严厉地训斥了伯多禄，称他受了撒旦的诱惑：退到我后头去，撒旦！伯多禄不能接受一个失败和受辱的默西亚，因为他还在追求自己心目中的光荣。
◎耶稣的十二门徒及一些妇女跟随祂已经快三年了，每个人都对耶稣有一定的认识。伯多禄正确地说出了耶稣的真实身份：你是默西亚，但实际上他并不知道到底是什么意思。耶稣的批评听起来有点不尽情理：退到我后头去，撒旦！走向十字架的苦难是天主子顺服天父旨意的具体表现，耶稣不能让门徒们的劝谏破坏了天父在他身上要实现的计划，虽然此时门徒们不能理解耶稣受苦及死亡的必要和意义，但耶稣走向十字架的态度却是坚定的，因为他爱父，愿意献出自己的生命作为祭献除免世人的罪过，让人与天父和好。
我们该思考的问题是：我是否也像伯多禄一样，只想着耶稣成就我的梦想，而不愿意去考虑祂在我身上的旨意？
为什么伯多禄没有理解默西亚的真正含义呢？在耶稣生活的年代，犹太人都在期待着自己的默西亚，每个人对默西亚的理解不同。当时犹太百姓觉得默西亚应该是这样的：
○他应该是达味的后裔，一位默西亚君王。（谷10:48）
○他应该是一位大司祭默西亚，天主的圣者。（谷1:24）
○他应该是一位律法经师默西亚，他来要将一切告诉我们。（若4：25）
○他应该是一位军事家默西亚，带领犹太人赶走罗马殖民者。（谷13:22；玛4:9）
○他应该是一位法官默西亚，他来就是为了审判。（路3:7-9）
○他应该是一位先知默西亚，他来要像新梅瑟一样带领犹太百姓。（若6:4；申18:15）
默想：也许当时的民众谁也没有期待远古先知依撒意亚预言的默西亚——受苦的仆人（依42:1-9），为了实现他的正义，默西亚先要遭受苦难与死亡。（依53:1-12），耶稣要遭受的苦难正是对依撒意亚先知预言的具体实现，这是耶稣对自己默西亚君王的定位。显而易见伯多禄此时没能理解耶稣的苦路。伯多禄想的都是默西亚如何在世人面前得荣光，而耶稣却选择做天主受苦的仆人，以此为所有人赢得了救恩。
