1在达理阿王统治的第二年六月的第一天，雅威借哈盖先知对沙耳提耳的儿子，犹大省长则鲁巴贝耳及约匝达克的儿子大司祭耶叔亚说：

2“万军的上主雅威这样说：这群百姓声称你们建造圣殿的时机还不成熟。”

3雅威借哈盖先知说话：

4“现在圣殿还是一片废墟，而你们难道能住在完好的屋舍里吗？

5你们该仔细思虑自己的行为：

6你们播种得多，收获的却很少。你们也吃也喝，却总得不到饱足。你在身上加衣，却依旧觉得冷。辛劳做工的人，钱还是装在破口袋里。

7你们该仔细想想自己应该怎样做：

8你们该去山上，寻找建圣殿的木材。我会为此而欢喜，并将彰显我的荣威。

福音：路9:7-9

7黑落德王听说了这些，起了疑心。因为有人说若翰从死人中复活了。’

8又有人说厄里亚显现了，还有人以为从前的一位先知复活了。

9黑落德说：“我已把若翰斩首了！他们所说的那人是谁呢？我竟听到了这么多有关他的事！”他急切地想见耶稣。

圣经分享：

今天的读经一记载哈盖先知催促流放归来的犹太百姓，先去为天主建造圣殿，然后再建自己的屋舍。（8节）与天主盟约的百姓，理应把天主的事情放首位，尤其是建设圣殿，意味着天主与人的同在，也意味着在圣殿里百姓对天主的祭献与敬拜，所以在旧约的时代里，建设圣殿应该成为信仰团体最热切的一项要务。

如果丢弃废墟中的圣殿于不顾，而忙碌每个人自己的小家，那么天主的祝福就没办法倾注下来，也就是哈盖先知所批评以色列百姓的情景：播种多，却收获少；也吃喝，但不饱足；加衣服，却仍旧感觉寒冷；辛勤工作，却所剩无几。（6节）这个不饱足的情景就是因为以色列百姓没有把天主的事业放首位，没有让心灵先从天主那里获得满足。那么不管做什么，赚多少钱，住多么漂亮的大房子，心灵还是缺憾与不安的，因为物质的富裕不能满足心灵对天主的渴慕。

今天的福音说分封王黑落德安提帕对耶稣身份感到困惑。黑落德安提帕王当时统治北部的加里肋亚省，而该地恰好就是耶稣和他的门徒们经常活动的地方，因而黑落德听说了很多关于耶稣的事情：有人说耶稣是被斩首的洗者若翰复活了；有人说耶稣是厄利亚的显现，因为按照当时犹太人的传统，默西亚来临前厄利亚会出现；还有人认为耶稣是古时的一位先知再来。这几个关于耶稣是谁的问题，在玛窦福音和马尔谷福音福音中也出现了。（玛16:13-14；谷8:27-28）

虽然黑落德安提帕是个残暴、贪婪的统治者，但他也为耶稣是谁感兴趣，急切地想要见到耶稣。这段福音其实彰显了四部福音的统一主题：耶稣到底是谁？我们要怎样从宗徒们的见证中，确认耶稣的真实身份，以便我们能投奔他，获得永远的生命。

结合今天的读经一关于建设天主圣殿的主题，我们可以这样默想：耶稣是新圣殿（若2:19；4:23-24），是厄玛奴耳，是天主与我们同在，我们能否在福音的指导下，真正认出耶稣是默西亚，天主子，是复活和生命，是道路、真理和生命。（玛16:16；若11:25,；14:6）。如果我们已经在圣神的启发下，发自内心地认出了耶稣的真正身份，那么就该以极大的热情去寻找他，在生活中相遇他，在实际行动中彰显他的爱与宽仁，并能以全身心去爱他的教会，听从圣神的带领一起建设主的教会。

欢迎关注牧灵圣经公众号，搜索微信ID：牧灵圣经