通过学习圣经，发展团契，到对礼仪的重视，把教友们的积极性调动起来了。然后教区又给教友们提供了广阔的活动空间，大力鼓励和支持他们发展福传。正是利用了教友传教，才取得了巨大的成效，可以说这是一个从上到下的重视与合作。在这种情况下，教友们又是怎样与教区配合，如何把握机会，利用怎样的形式发挥他们的主观能动性，为福传献出自己的一份心力呢？为此，具有代表性的药行街堂区的骨干教友们，分享了他们在福传工作中的经验和感受：

        张姐妹是送圣体小组的成员，在谈到他们小组的活动时，她说：送圣体过去一直是神父的工作，但是随着教会事业的发展，神职人员的有限，许多时候就无法很好地完成这项工作。开始时，当神父脱不开身或来不及时，会特别委派一些教友帮助神父为病人送圣体。对于送圣体的人员是有特别要求的，要有好的榜样，且要经过一定的培训。我们常常会到敬老院、医院里，为病人、老年人送圣体，不仅是为他们送圣体，有时还给他们讲道理，读圣经；还会向有兴趣的一些教外人传福音，往往人在生病时特别需要耶稣、需要救恩。不仅如此，我们有时也会到教友家里去送圣体，这也是一个很好的传福音的机会，因为也许一个家庭里只有一个人是教友，通过常去送圣体、对病人表示关怀，他的子女也会受到感动，慢慢地就会进入教会。通过这种爱心的关怀，无私的奉献，我们把一种信仰的观念传递出去了。

        我们所面对的教内外的人，文化层次不尽相同；对于程度高的，我们就讲福音；而对程度低的，我们就讲要理问答，有时讲道理、学圣经、唱歌等。其实教友们渴望学习圣言的要求，对我们自身也是一种挑战，工作时虽然有困难，但还是要努力去做。当我们吸引了一些教外的朋友后，就会介绍他们进入教会的“信仰沙龙”。 我们送圣体组的成员是老中青结合的，我们的团体很有凝聚力。通过服务，也提高了我们的灵修生活，心里常感到平安和喜乐。当然有时也会面临教会的工作和家庭的矛盾，但我们觉得天主的工作第一，家庭第二，而往往我们的家庭也得到天主的祝福。

        金姐妹是药行街堂区瑟拉芬乐队的成员之一，给我们分享了他们怎样通过乐队来进行福传：我们的乐队是 2002 年 4 月才组建的。虽然组建的时间不长，但还是发挥了一些作用。在婚礼、送葬、和瞻礼的时候，都有我们活动的身影。 虽然乐队的服务是辛苦的，但大家都很有奉献精神。记得有一次为一位教友送葬，我们早上三点半就赶到那个村子，而且从村外一直吹到村子里，有的组员嘴巴都吹起了泡，但是没有人抱怨。我们的活动对教会内外的影响都很大。福传最能体现在殡仪馆里。那里有各式各样的人，会提出各式各样的问题，借着回答这些问题，我们就可以进行福传了。我们与基督新教的乐队相处得都很好，常常互相帮助，有时我们帮他们吹，有时他们帮我们吹。我们都吹奏同一首结束曲——“荣耀归主名”。

         我们的组员常常互相鼓励、帮助，很团结。在服务中信仰得到深化，奉献精神不断增加。 邵兄弟是信仰沙龙的负责人，也是堂区的专职传道员，他给我们介绍说：信仰沙龙是我们传教的一个窗口。现代人不容易一下子就接受天主，需要一个缓冲，来缓解工作的压力、心情的烦躁、感情上的失意等。这个时候，他们往往喜欢到教堂来，哪怕是在堂里坐坐，在那里很容易受到感动，一首歌、一句话就可能使他走近天主。这时候，我们信仰沙龙就给他们提供了空间，让他们在这里学学歌，听听课，共同探讨一些人生的问题，了解生命的意义。 我们有二十几位志愿者，作为陪伴员在沙龙里服务，我们分成几个小组，不但负责在沙龙的聚会中带领、组织那些走进教堂的人士，而且还会在这些寻求者的整个学习过程中联系、关怀、陪伴他们的信仰成长。

         [ 通过几位弟兄姐妹的分享，我们可以看到宁波的中青年教友们已经行动起来，为福传、为教会而努力工作。教会是如何善用教友人才，不断提高他们的灵修生活，使之能够持续地为教会工作呢？ ]

        邵兄弟：教会是一个活的教会，不断有新的成员加入进来，如何让新教友的潜力得以发挥，怎样使用好人才，如何用好他们的天赋才能为教友和教会服务，又不增加他们的压力，这是教会的牧者们在思考和不断探索的课题。 陪伴员们一直在为别人服务，他们的力量从哪里来？神长们一直关心着我们的灵修生活，堂区神父也一直鼓励和督促我们要时常祈祷与天主接近。我们团体有固定的时间在一起读圣经；也有个人念玫瑰经的规定；我们基本上一个月办一次告解、三个月有一次避静。每周二是我们特别聚会、学圣经、讨论的时间，这样，我们就有了福传和服务的动力。