圣保禄宗徒曾说道：“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。这句话虽然简单，但却流露出保禄宗徒两层深刻的含意，即他对基督耶稣虔诚的信仰和爱情，以及他对宗徒职务的责任和使命。 这虔诚的信仰表现在他与天主深厚的爱情上，无论是困苦、迫害或刀剑，还是死亡、掌权者或任何受造物，都不能使之与天主的爱隔绝（参罗8：35－39），正是因为有这份爱的感动和催促，保禄宗徒才不辞辛苦地将这份爱传扬并分享给更多的人，让更多的人能理解基督的爱、接纳基督的爱并享受基督的爱。因为他说过：施与比领受更有福（宗20：35）。所以，他是出于爱、出于对天主信仰的虔诚，才激情洋溢地说道：我若不传福音，我就有祸了。而说他身为宗徒的责任和使命，是因为他确实是由天主亲自在大马士革拣选的，使他成为外邦人的宗徒。宗徒的使命就是基督耶稣在升天前，教导宗徒们的：你们要向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救（谷16：15－16）。因此，保禄既然是宗徒，他就理所当然的有这份使命，也理所当然的有为完成这份使命的职责。所以他毫不犹豫地说：我若不传福音，我就有祸了。宗徒是跟随基督的人，而我们今天的基督徒也是跟随基督的人，从某种意义上讲，我们每个基督徒也是一位宗徒，而且是一位更有福的宗徒，因为我们是没有看见他而信从他的人（参若20：29）。那么，我们将怎样表达自己对于天主的爱和信仰？又怎样履行自己身为基督徒、身为宗徒的责任和使命呢？假使我们对天主的信仰中没有爱，就如一个人的身体没有灵魂，是死的；同样，对天主的信仰如果没有爱，那么这信仰就是虚的、是死的（参雅2：26）；假使我们没有履行自己身为基督徒、身为宗徒的责任和使命，那么我们就是一个没有责任心的人，是一个对天主不忠信的人，如果我们在小事上不忠信、不尽自己的本份，那天主怎敢委派我们更大的事业呢（参玛25：23）！
    那么，我们又如何作一名传福音的基督徒呢？其实，作一名真正的、合格的基督徒，他一定是一名传福音的基督徒。而传福音或是做福传的工作，并不单单是指出去宣讲或是做规劝别人进教的工作，而更重要的是做一个有圣德的人，这圣德就像“光”、“盐”和“酵母”，不用你刻意地去做什么，而自然就会照亮他人，影响他人，感悟他人。而一个有圣德的基督徒，他一定表现在三个方面，也是三个职务，即基督徒从基督那里分享到的司祭职、先知职和君王职。基督徒的司祭职，是指要效法基督，他为赎人类的罪恶，成了除免世罪的羔羊，从而把自己作为大众的祭品献了祭祀，牺牲奉献了自己的一切所有，为人类带来了永恒生命的救恩。我们分享他的司祭职，就是要活出基督牺牲奉献的精神，为了自己的亲人，为了周围的人，为了所有的人更加幸福和喜乐，而去服务、奉献，甚至是舍掉性命也在所不惜，耶稣更称赞这爱情是最大的（参若15：13）。 基督徒的先知职，是指要效法基督的讲话，讲带给人生命的天主圣言，讲鼓励和安慰人的话，讲有建设性的话，总之，不要恶言出自我们的口，一有机会就讲造就人的话，叫听众都能获得益处（弗4：29）。基督的君王职，同样是指要效法基督的君王风范，不是为叫别人服侍你，而是你要去服侍人；不是为把光荣占为己有，而是要谦卑自下；不是为叫人听命服从，而是以理服人以爱感人。说了这么多如何做一名合格的基督徒，其实就总归一个“爱”字，这个“爱”看似简单，但却是我们每个人能否得到永恒生命的评判标准啊（玛25：31－46）！一个教外的朋友都能做到这个“爱”字，难道我们基督徒就不应该做到吗？如果非要说基督徒不传福音会有什么祸端，我觉得最大的也是最严厉的祸端，就是我们会失去天主的爱，而这爱不是天主不愿意给予，也不是他不能给予，而是他给予了但我们人不愿意接受。一旦人离开了天主的爱，迎接我们的自然是那“非爱的”，即痛苦、罪恶和死亡。