新囊装新酒

    18有一次，若翰的门徒和法利塞人都在禁食。有人来问耶稣：“若翰的门徒和法利塞人的门徒都在禁食，为什么你的弟子不禁食呢？”

    19耶稣回答他们说：“新郎和他的伴郎还在一起时，伴郎们怎么能禁食呢？只要新郎还跟他们在一起,他们就不能禁食。

    20可是等到有一天,新郎从他们身边被带走时,他们就要禁食了。

    21人不能用一块新布去补旧衣服。否则，这补上去的新布会扯裂旧衣服，使破绽更大。

    22没有人把新酒装进旧皮囊；不然，酒会胀破皮囊，那么酒和皮囊都糟蹋了。新酒应装在新皮囊里。”

释义

谷二1-三6记载一连串耶稣和法利赛人与经师间的冲突与争辩，今天福音中双方争执的问题是有关「禁食（守斋）」的问题。法利塞人和若翰的门徒批评耶稣的门徒不按规定守斋，耶稣为门徒们辩护，而且祂所说出的理由令人十分惊讶：

根据犹太传统，守斋的目的主要有二：为过去的罪做补赎，或准备迎接未来的某种特殊期待（恩惠）。但是对耶稣的门徒而言，过去或未来都不再重要，耶稣的临在就是一切。因为耶稣就在眼前，所以现在不是斋戒的时候，而是喜乐欢庆的时候。

耶稣引用旧约中常见的「婚礼」的比喻，天主是旧约子民的「丈夫」，虽然以色列子民无数次地毁坏盟约，但天主永远都是忠信如一。耶稣宣称现在是「婚宴」时刻，就是表达祂自己是新的天主子民的新郎。

最后耶稣还加上「新布补旧衣」和「新酒应装在新皮囊中」两个比喻，说明整个世界和所有人民都必须从心底彻底更新。

反省

今日的具体生活中，每个人都常面对固有传统和新思维之间的冲突。我如何处理类似的情况？

「苟日新、又日新、日日新」这句俗语激励我们日日更新自我。我在信仰中是否也经验到这样的需要？

祈祷