经文：太26：36-46
 
四卷福音书都记载了主耶稣上十字架之前在客西马尼园的祷告（太26∶36-45，可14∶32-42，路22∶39-46，约12∶27-33）。四福音告诉我们，主耶稣在设立圣餐之后，带领门徒来到一个名叫客西马尼的地方祷告（太26∶36，可14∶32）。客西马尼的意思是“油醡”或“橄榄醡”，这地名已暗示出主耶稣将要承受极大的压力。因为圣餐后，犹大已出去了，耶稣知道，他会马上带人来抓他。要面对被抓、受辱、受苦、受死，这样一场巨大的争战，主耶稣认定，当时必须作的,也是最重要的事,就是祷告。于是就带门徒来到客西马尼。
 
一、客西马尼园的耶稣
 
许多人对主耶稣的尊荣，往往只是景仰高山一般，只看见它高入云霄的雄伟，却没有注意到高山经常独自地承受着雷轰闪电，风吹雨打，以及勇敢地在坚冰厚雪的侵袭下屹立不动的精神。当我们高声赞美十字架得胜的荣耀的时候，也不可忘记主在客西马尼园的经历和挣扎!
 
客西马尼园是耶路撒冷城外橄榄山侧的一个园子，这是“一个榨油之处”，我们的主耶稣就是在此地肝胆寸裂，身心俱疲，他要为我们的罪孽压伤，在这里他看起来是那样的脆弱，完全不是我们所看到的尊荣，能力，得胜，强大，圣经有三处记载耶稣的表现：
 
(1)难过、伤心、几乎要死 (太26∶37—39)。
 
(2)惊恐、难过、忧伤、几乎要死 (可14∶33—34)。
 
(3)极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上(路22∶44)。
 
客西马尼园的耶稣，他的心被撕裂在救赎的必须与求生的本能这两道悬崖之间。在这里他是完全的神，表现在他已经预知了未来要受到的痛苦，他又是完全的人，表现在这个已经预知的痛苦要他自己完全来承担，所以他的痛苦甚大，渴望门徒来扶持。他俯伏在地大声哀哭，流泪祷告三次祈求同样的话语:“父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。”
 
在主一生的经历里，何曾有过一次这样艰难沉痛的表现？在旷野在海上，在任何一个艰难的环境中，他总是很坚强乐观，而现在多么惧怕忧伤，盼望人的扶助，甚至找一个园子痛痛地哭泣。有一首诗说耶稣在客西马尼园：
 
今夜，他预尝明天死亡的滋味。
 
今夜，他预演明天十架的死刑。
 
今夜，他预喝明天断肠的苦酒。
 
他神性预知的能力，加深了他人性情绪的感受。
 
他预知犹大将献上毒吻出卖他。
 
他预知彼得将在小使女面前，三次发誓赌咒否认他。
 
他预知十个使徒一溜烟跑个不见人影。
 
他预知祭司长院子里掌掴的羞辱。
 
他预知所将要戴上的荆棘冠冕。
 
他预知蝎子鞭将会掀开他背上的肉。
 
他预知铁钉穿进掌心的剧痛。
 
他预知鲜血流尽的干渴。
 
他预知盲目人群的辱骂。
 
他预知罗马长枪穿心的滋味。
 
他预知的能力，更突显出客西马尼园的挣扎之艰巨。
 
他的指甲在坚硬的土地上，抓出深深的刻痕。
 
他的嘴唇，缓慢地吐出人性软弱对死亡的惧怕：
 
父啊，倘若可行，求你叫这杯撤去。

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