路加福音7:36-8:3

36有个法利塞人邀请耶稣到家里吃饭。他到了那人家中，入席就坐。

    37城里有个女人，一向过着罪恶的生活。听说耶稣到法利塞人家中作客，就预备了一玉瓶香液，

    38来到耶稣身后，站在他脚边痛哭。泪水沾湿了耶稣的脚，那妇人就用头发擦拭，又吻他的脚，再抹上香液。

    39邀请耶稣的法利塞人见了这情形，心想:“如果这人是先知，必知道碰触他的是怎样一个女人，必晓得她是一个罪人！”

    40耶稣就对他说:“西满，我有话要跟你说。”西满回答说:“老师，请说吧！”

    41耶稣就说:“有两个人同欠一个债主的债:一个欠五百块银元，一个欠五十。

    42因都无力偿还，债主就把他们的债给免了。依你看，他们两个人，谁更爱那主人呢？”

    43西满回答:“我想是那获得较多宽免的人吧！”耶稣说:“你说得不错！”

    44于是他转向那妇人，对西满说:“你看见这女人吗？我来了你家后，你没送来水给我洗脚，她却用眼泪为我洗脚，又用头发擦干。

    45你没对我行亲吻礼，而她自我进来后，就不停地吻我的脚。

    46你没用香膏抹我的头，她却用香液抹了我的脚。

    47所以我告诉你，因她深厚的爱，她的许多罪都被赦免了。那少得宽免的，所表示的爱也少！”

    48耶稣就对那女人说:“你的罪都被赦免了！”

    49同席的客人们心里想:“这人是谁？居然能赦免人的罪！”

    50耶稣又对那女人说:“你的信德救了你，平安地回去吧！”

跟随耶稣的妇女

    1此后耶稣走遍乡村城镇去讲道，宣讲天主国的福音。跟随他的有十二门徒，

    2以及一些曾被恶魔附身、患病后被治愈的妇女，像玛利亚玛大肋纳，曾在她身上驱出七个邪魔;

    3又有黑落德的总管雇撒的妻子约安纳，以及苏撒纳和许多用自己的钱财资助他们的妇女。

經文脈絡

這個主日的福音選讀分長式和短式兩個選擇，我們只處理短式的經文，亦即路七36-50，因為長式所加上的路八1-3和這段經文並沒有直接關連。其實路七36-50和它前面的經文確有密切的聯繫。在此之前耶穌藉著談論若翰洗者的機會，講出人們對祂自己的看法：「人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。」（路七34）路加在這段談話之後，接著敘述今天福音的故事，使之成為一個具體的例子，說明耶穌如何以及為何接待罪人。

引言（36）

福音一開始介紹整個事件發生的情境，一位法利塞人邀請耶穌到家中作客。作者並未詳述宴席舉行的地方，或有誰在場。然而，讀者必須根據當時的風俗，預設整個場合的情況：當時一定有不少其他客人在場作陪，大家斜躺在圍繞者矮桌的蒲團或坐墊上，並以祈禱開始整個餐宴。

一個意料之外的情況（37-39）

在完全沒有任何徵兆的情形下，路加以相當大的篇幅敘述了一個讓人意外的情景：一位城中大家都認識的妓女突然不請自來。她的到來是極不尋常的事，因為她是公開的罪婦，她的出現嚴重損害了餐宴場合所需遵守的「潔淨法律」。

路加沒有詳細描述其特徵或介紹她，也沒有敘述這位婦女的行動有何動機；卻透露了當時在場客人們心中所有的忖度。在他們眼中，不僅那位妓女的行動令人厭惡，連耶穌所反應的態度也是不能被接受的，因為祂竟然平安地容許婦女觸摸祂。這行動的結果當然會使祂也成為「不潔的」。

先知耶穌

法利賽人心中的懷疑：「這人若是先知，必定知道這個摸他的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」（39）耶穌的行動顯示自己看透了法利塞人的思想，也證明祂是「潔淨的先知」（參閱：路五22）。

一個比喻（40-43）

耶穌直接對主人說話，稱呼其為西滿，並禮貌地請求他許可自己發言。宴席主人稱呼耶穌為「師傅」，並請祂開口講話。耶穌遂講述了一個「主人寬免債戶」的比喻，比喻的圖像清楚地顯示天主面對罪人的態度。耶穌在比喻的最後，藉著詢問西滿一個問題，為自己接下去發揮的詮釋做好準備。

強烈的對比（44-47）

耶穌的出發點其實並非兩個債戶虧欠的不同程度，而是為將西滿和那個人們眼中公開的罪婦形成強烈對比。耶穌這樣的作為並沒有不禮貌，因為祂提及的禮俗所規定的「待客之道」，西滿的確沒有提供。然而，祂明顯地表達自己選擇站在罪婦那一邊，並解釋這位婦女所有的行動，是為了表達自己罪惡得到寬恕而有的愛的回應。耶穌最後說「因為她愛的多」，也說明了她的罪過現在得到赦免的原因。愛與罪赦是互為因果的。

寬恕（48-50）

耶穌並未等待西滿回應祂的話，就直接轉而對那位婦女說，她的罪過已經赦免了。當時在場之人對耶穌言語的反應，以及耶穌提及該婦女的信德，這兩點都顯示：這個赦免並非之前就已經確定的。耶穌最後遣散婦女離去的話，使讀者想起教會和好聖事的禮儀用語。

綜合反省

耶穌特別接近罪人的態度，常常遭致批評。耶穌為自己行動辯護的方式卻常使自以為義的人慚愧，因為祂透過強調罪人比他人擁有更大的愛。耶穌也同時強調愛與信德是獲得罪赦的必要條件。

這個故事顯示出，被判斷為有罪的人，仍有能力轉變為愛與感恩。這也使耶穌親近他們的行動成為正義合理的。耶穌能夠接納一位當時風俗輕視壓迫的婦女，當然是今日基督徒應該特別學習的榜樣。

耶穌所講述的比喻以及所提出的解釋激發讀者，檢視自己對他人所做的評斷，並提醒自認為是罪人的讀者，全心倚靠並盼望天主的仁慈。同時也應明白，有愛德為證據的信德，才使人配得天主的寬仁對待。