玛窦福音21:33-43,45-46

33“再听另一个比喻：有个庄园主种了一片葡萄园。他把园子围好，挖了榨酒池，盖了眺望台，然后分租给佃户，就出远门了。

    34到了收割时节，庄园主派仆人来向佃户收主人应得的那份。

    35但这些佃户对仆人们很凶恶，抓住他们，打了一个，杀了一个，又用石头砸死了第三个。

    36主人又派遣另一些仆人来收取，人数比上次还多，佃户还是同样对待他们。

    37最后庄园主派了他儿子，心想：他们会尊敬我儿子吧！

    38但佃户们一见少庄园主，就彼此议论着：他是继承者，把他杀了，他的财产就是我们的了。

    39于是就捆起他来，扔到葡萄园外杀了。

    40现在要是庄园主回来了，他该怎么对待这些佃户呢？”

    41这些人回答：“他要把这些该死的佃户处死，再把葡萄园租给能按时缴纳收成的佃户。”

    42耶稣回答他们：“你们看过这段吗？‘建筑工匠不用的石头，反成为屋角的基石。这是上主的工程，在我们看来真是奇妙。’

    43因此，我对你们说：天主的国将从你们中收回，交给能结果子的人。

    45司祭长和法利塞人听了这些比喻，都明白耶稣是指着他们说的。

    46他们就想逮捕他,但是他们怕群众，因为群众都以耶稣为先知。

释义

耶稣讲这个比喻的对象主要是司祭长和法利塞人，而他们明显也都听懂了其中的含意。对今日的基督徒而言，这个故事的意义更是明显：故事中的「家主」是天主，葡萄园则是以色列子民（依五 7）。天主把以色列家托给犹太领导阶级，原本期待他们努力耕耘，产生正义与爱的果实。但是，当到了收成葡萄的时候，他们竟将天主派遣来的「仆人」――「派往以色列的先知」（默十7）――全都侮辱甚至杀害，最后天主派遣的自己的儿子前往 ─ 耶稣祂自己 ─ 但园户们仍自私愚蠢地将祂杀害。

对玛窦而言，耶稣这个比喻提出一个重要的讯息：由于犹太人的冥顽不灵，天主决意将天国交在外邦人手中（玛二一43）。虽然以色列人排斥耶稣，祂却成了教会的基石。由于犹太领导阶层的自以为是的封闭态度，竟然促使救恩跨越犹太藩篱，达于普世所有人类，这真是「上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测。」

反省

「忠言逆耳」！我是否能从他人批判的声音中，谦逊地学得有益的教训？

「进入天国的门是狭窄的」，我愿意抛开个人的私欲以夺得天国吗？