若苏厄书　3:7-10,11,13-17
圣咏　114[113:1-8]:1-2,3-4,5-6

玛窦福音　18:21-19:1

     21伯多禄前来又问：“主！如果我的弟兄得罪了我，我该原谅他几次？七次吗？”

    22耶稣说：“不是七次，而是七十个七次。”

    不原谅同胞的人

    23“天国就好比一个国王，要跟他仆人结帐。

    24首先带来一个欠他一万元宝的人。

    25因他无力偿还，国王就下令卖掉他所有的一切，连同他妻子、儿女，作为抵押。”

    26“仆人跪下祈求：‘可怜我吧！给我些时间，我会如数还清你的债。’

    27国王就怜悯他，免了他的债，把他放了。”

    28“这仆人一出来，遇见了欠他一百元宝的工作伙伴，他立刻抓着这伙伴的脖子说：‘你欠我的，还给我！’

    29那伙伴跪地哀求：‘可怜我吧！我会还你的。’

    30但这人不肯，还把他送进监狱，直到他还清为止。”

    31“别的同伴看见如此情况，都很气愤，就去向国王报告了所发生的事。

    32国王就把这人叫来，说：‘恶毒的仆人，你央求我时，我解除了你的债，

    33你难道不应该同情你的同伴，好像我怜悯你一样吗？’

    34国王非常生气，遂把他交给刑吏，直到他付清所欠的。”

    35“如果每个人不从内心真正宽恕自己的弟兄，我的天父也将以同样的方式对待他。”

听到伯多禄提问及建议宽恕七次的人，也许都会不禁觉得伯多禄不但非常合情合理，且宽宏大量，卓尔不凡。伯多禄的问题是在旧约的范围内提出的，而耶稣则是在新约的范围内作答。耶稣没有小看旧约的标准，因为旧约出自天主圣言；建基于旧约的宗教，本身就是天主奇妙的恩宠。但耶稣展开了一项崭新工程，祂与人订立新盟约，藉此告诉我们，天主的行径，并非我们的行径。随着信德增长，蕴藏在这真理的挑战，愈见明显，愈催迫我们将它化作行动。
玛窦在第五至第七章，将耶稣描绘为恰似在山上颁布天主的话的新梅瑟 ── 耶稣的话不像写在旧约中的天主圣言，而是祂以神能权威所诠释的天主圣言：凡先寻求天国和它的义德的人，都须满全更高的道德与宗教要求。

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主耶稣，当我们连宽恕他人一次也感到困难时，求祢派遣圣神扶助我们的软弱，振作我们及安慰我们。    25因他无力偿还，国王就下令卖掉他所有的一切，连同他妻子、儿女，作为抵押。”