玛窦福音22：34-40

     34当法利塞人得知耶稣让撒杜塞人哑口无言后，他们就聚合起来。

    35其中有个人想用这个问题来试探耶稣，

    36就问：“老师，在律法上，最大的诫命是什么？”

    37耶稣回答说：“‘你当全心、全灵、全意地爱天主，你的上主。’

    38这是最大的也是最重要的诫命。

    39还有第二条与此相同：你当爱你的近人，如同爱你自己。

    40全部的律法和先知之言都以这两点为基础。”

   

释义

法利塞人的问话只是要显露自己的才学，显示自己比撒杜塞人优秀；犹太人把梅瑟的法律详加分析，分为六百三十一条，甚至还为各诫命分别轻、重、大、小等级，但是却没有这些分别的标准，他们常为此争论不休。当他们见耶稣讲解经义这么好，就提出这个麻烦的问题，看耶稣如何主张。

第一条诫命「你们应当全心…」引自申六5，是以民应该每日两次诵念的经文，这是包含他们信仰和宗教生活的基础；接着，耶稣附带说了第二条诫命，也说明与第一条相似，因为由人如何爱人，会知道人如何爱主。第一条诫命的对象，是唯一的天主，第二条诫命的对象，是天下所有的人，爱天主要以整个心灵去爱，并超越对自己的爱；爱世人要如同爱自己，凡人愿意给自己所做的事，也应给人做。由于人是天主的肖像，所以，要用爱天主的爱去爱人，因此，这两条诫命是相似的。

「全部法律和先知」指旧约中一切的教义与教规。旧约的中心思想就是要全心全意的爱天主，有此可见，耶稣来不是为废除法律和先知，而是为成全，使人更明了法律与先知的真谛在于一个「爱」字，因此，旧约是过「爱的法律」的生活，新约是过「爱」的生活。

反省

「全心、全灵、全意的爱天主」这句话对我有何意义？

我爱天主创造的我吗？「爱人如己」很困难吗？为什么？