读经一:申30:15-20
15看!今天我把生命、幸福、灾祸和死亡都摆在你们而前。
16我吩咐你要爱雅威、你们的天主,并且履行他的道路,遵守他的诫命、常规和法律,你的生活会永存,人丁旺盛。天主会在你即将拥有的土地上,赐你幸福。
17但是,如果你们的心远离雅威,不听从他的话,如果你们被人引诱,敬拜侍奉其他的神,
18那么我今天郑重地警告你:你们一定会灭亡。你们必不会在约旦河对岸你们即将拥有的土地上长存下去。
19让天地做证,我已把生死、存亡、福乐和诅咒都摆在你面前,选择生命吧,使你和你的后代子孙都能长存下去。
20你要敬爱雅威,你的天主,听从他的话,完全依靠他。只有这样,你才能在雅威许诺给你祖先-亚伯郎、依撒格和雅各伯的土地上,长存不息。”
释义
申命纪的意思是「重申前命」,即再述梅瑟在西乃山所颁的诫命,地点在摩阿布平原,即以色列民即将进入福地之前。本书可视为梅瑟的遗嘱,其中心讯息说明以色列民族为天主所爱,所以以民应该爱天主,并对盟约表示忠诚。
作者将导向生命与丧亡的道路清清楚楚地摆在以民面前,让他们自由作抉择。谁依循上主的诫命生活,也就是抓住了天主的祝福;反之,以民不随天主,且向邪神膜拜,也就是选择死亡之路,他们即使过了约旦河也不会在该地久存。
作者最后又再次劝勉以民:生、死、祝福或咒诅昭然面前,要为自己和子孙选择生命。其实,天主愿意人们以自由意志去事奉祂,不要人们被动地以奴性敬拜祂。爱慕、听从、依赖上主是唯一生存之道,才能久住在上主许诺给亚巴郎、依撒格、及雅各伯的福地。
路加福音9:22-25
22他说:“人子必须受很多苦,被长老、大司祭和法律经师弃绝,他会被处死,但在第三日他会复活。”
23耶稣又对众人说:“假如有人要跟随我,他就得弃绝自己,背着他的十字架天天跟随我。
24凡想保全自己生命的,会丧失生命,但谁为我失去生命,必会得救。
25人纵然赢得了世界,却毁灭了自己,为他有什么好处呢?
释义
在路加福音中耶稣常常说「必须」,一共有14次之多。并且祂一再地告诉门徒祂「必须」受苦(九22;十七25;廿四7、26、46),因为祂明白自己的使命就是承行天主父的旨意。耶稣在询问门徒对祂身份的认知之后(路九18-21),又继续为他们阐述天主受傅者― 默西亚完成使命的方式,就是必须先受苦、死亡,然后再复活、并进入祂的光荣(廿四26)。
基督徒就是跟随复活的主、学习时时听从天主声音的人;所以也应与祂一样克己牺牲、甘愿忍受痛苦的考验。唯有背着自己的十字架跟随耶稣的人,才是祂的门徒(十四27)。在委顺的过程里,弃绝自己(路九23;玛十六24;谷八34)、空虚自己(斐二7),才能被保存在天主的生命锦囊中(撒上廿五29) 。
反省
耶稣的苦难对我有什么意义?
我能够「天天」背起自己的十字架跟随耶稣吗?
祈祷
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