43“你们曾听过这句话:‘爱你的近人,恨你的仇人,
44但我告诉你们:要爱你们的仇人,还要为那迫害你们的人祈祷。
45这样你们才能成为天父的儿女,正如天父使太阳照着好人,也照着坏人一样;他降雨给正义的人,也给不义的人。”
46“假如你们只爱那些爱你们的人,你们还值什么赏报呢?连税吏也会那样做的。
47假若你们只对朋友友善,算是什么了不起的事呢?连外邦人都会那样做的。
48所以,你们该求完善,正像你们的天父是完善的。”
释义
这段经文乃是耶稣对传统法律的反省与提升。 「你应爱你的近人,恨你的仇人」经文前半句出自肋十九18;但后半段并不见于旧约或是拉比典籍中,大概是充军之后民间口传的说法。这其中所谓的「仇人」,应该并不指个人间的仇恨关系,而更是团体性地指向外邦人,为的是区分犹太人与外邦人。在此意涵下,陌生人、外国人、敌人都变成与「仇人」意义相近的字汇。这种将「近人」与「仇人」对立起来的现象,其背后的思维基础仍是「种族主义」。此外,对于初期基督徒而言,「仇人」还可能指的是迫害基督徒的人。
相对于犹太人狭隘的「民族主义」,耶稣指出另外一条和平的道路:「爱你们的仇人,为迫害你们的人祈祷!」耶稣的意思是要求门徒和日后的基督徒,效法天父的心,不分族群彼此的去爱,将所有的人当成「近人」。如此,陌生人或仇人的观念自然就不再存在于人心了,我们也就成为天父所心爱的子女了,和天父一样成全。这真是一条突破族群团体的分类,迈向超越大同的成全之路。
反省
我心中在什么地方会对人我做出区分?是金钱,血统,语言,宗教,社经地位,或是其它?
我如何净化自己的思维,打破狭隘的「种族派系」观念,将每个人都视为兄弟姊妹?
祈祷