2六天后，耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独领他们上了一座高山。耶稣在他们面前变了容貌。

    3他的衣服洁白发亮，世上没有人能把布漂得那么白。

    4厄里亚和梅瑟也显现给他们，正在和耶稣说话。

    5伯多禄开口对耶稣说：“拉比（希伯来文指老师）！我们在这里真好，我们就去搭三个帐篷，一个给你，一个给梅瑟，一个给厄里亚。”

    6其实，他已吓得不知该说什么。

    7这时，云彩将他们弥漫包围，有声音从云中发出:“这是我的爱子，你们要听从他!”

    8忽然间,他们环顾四周，谁都不见了，只有耶稣和他们在一起。

    9下山时，耶稣嘱咐他们，不要跟人说起在山上看到的事，一直要等人子从死者中复活后。

    10他们谨守嘱咐，但又彼此议论“从死者中复活”是什么意思。

    论厄里亚

    11于是，他们遂问：“为什么律法经师说，先来的该是厄里亚？”

    12耶稣回答说：“厄里亚该当先来，使一切就绪。但经上关于人子受许多痛苦，遭轻慢的事，是怎样写的呢？

    13我告诉你们，厄里亚已经来了，人们随心所欲地对待他，就如经上有关他的记载一样。”

释义

今日的福音是「耶稣显圣容」的叙述。事件发生在一座山上，犹太传统常常描写天主总是在高山上显示或启示自己（参阅：出二四12-18；列上十九11-14）。由此可知，这段叙述是一个天主性「显现」的叙述。
梅瑟代表法律，厄里亚代表先知，这二位旧约中重要人物在此同时出现，象征旧约与新约的联系与一致。这情况使伯多禄误以为耶稣的地位与他们相等，这是因为他尚未认清耶稣的身份，只愿耶稣有光荣和能力，而拒绝十字架和苦难死亡。于是，福音作者以「他们忽然向四周一看，任谁都不见了，只有耶稣同他们在一起」，将门徒们由默西亚主义的梦幻中拉回现实。因为耶稣是天父的唯一启示者，远远超越所有旧约人物，唯有耶稣才能将天主启示给我们。
耶稣的光荣必须在他的苦难中才能被了解，因此他不许门徒在此之前将所见所闻告诉任何人。但门徒们却感困惑，因为他们实在不明白从死者中复活的意思，他们还需要继续接受耶稣的教导。

反省