碧思
|
|
救恩是否能顾及在耶稣之前出生的所有人? |
[站长] 回复:
如果我没有理解错你的问题,那我们就像好朋友那样聊一聊吧。我不指望能给你一个全面和万无一失的答案,但是对你提出的问题我也很感兴趣,就当是我们的个人聊天,我可以分享一下个人就此类问题的看法,我们一起探讨,一起成长。 先来谈谈救恩 首先,我们对天主是一切的创造者有所认同和接纳,天主父出于爱和智慧,创造了宇宙万物和人类,人类原来是要和天主共享永远的生命的,但是人类因为骄傲而违背了天主的话语,沦落到死亡的境地,天主父没有放弃,反而开始了他一步步的救赎计划:选了一个民族,带领他们认识自己,认识真理和正义;又在他们迷失的年代派遣先知呼喊,在自己选中的民族经历苦难时对他们不离不弃,最后,在适当的时候,天主父怀着最大的爱将自己的儿子派到人类中间来,使凡接受他的人,不会丧亡,反得永生。于是在人和神之间,我们看到了一座桥梁,就是天主的儿子耶稣基督,天主的儿子成了我们中的一员,他要带所有的人回家,回到天主那里去,因为我们是天主父所造,将来要与他永远在一起。 天主的儿子以非常谦逊的方式来到我们中间,将天主的爱和理想的人类生活展现给我们:如果一粒麦子不落在地上死去,就不能结出许多麦粒来。”“首先舍弃自己的生命,才会得生命。”儿子是这样宣讲的,也是这样做的,直到他为我们死在十字架上(四福音都有记载)(斐2:6-11),天主父的大能将他从死者中复活,立他为所有人的主。“并叫天上、人间和地下的一切,无不屈膝在耶稣的名前。”(斐2:10)天主父和圣子又派遣圣神来到我们中间,就像耶稣生前曾多次预言的那样,他们共派一位“护佑者”,一位“安慰者”,一位真理之神”来陪伴我们,这位“真理之神”将给跟随基督的人——宗徒们和门徒们勇气和智慧,来为复活的耶稣基督作见证,教会因此而诞生,并在过去的岁月里因着圣神的帮助和临在,而能在各种错误中,披荆斩棘,走出一条真理之路来,圣神又带领教会修订自己的错误,除去很多人性上的弱点和缺点,而能不断地把主耶稣基督带给世界。 从以上的救恩史中,我们发现了一个事实,就是天主是由圣父、圣子和圣神组成,我们还发现了另一个事实,就是天主圣三在整个人类历史上的侧重点不一样。同是一位天主,天主圣三从始至终一起工作,但是他们有三个不同的侧重时期,具体可分为:圣父的时期,就是指从开天辟地到耶稣降生成人;圣子的时期,就是耶稣的生活、工作、受难、复活及升天;圣神时期,就是从圣神降临节到现在,再直到耶稣第二次来临。 不论在哪个时期,天主圣三一直一起工作,这点一定要清楚,因为圣三是从始至终都是不分开的,但是天主圣三的工作重点在不同时期有所不同,但目的都是一个,为了人类能认识天主的爱,并回归万爱之源。 你提的问题就是属第一个时期——圣父时期。我分以下几点来与你探讨: 1)既然一切都在天主内,那么所有那些没有机会认识天主的人,天主势必以其它方式启示他们关于真理和正义的教导。(若1:1-5)(希1:1-1)也请参阅纳4:1-11,你便会对天主的仁慈和良善有更全面的认识,他的仁慈和良善是针对全人类的,不单单是局限在天主的选民中和后来的基督徒团体里。 2)我们刚刚看到的斐2:10,天主父令“天上,人间和地下的一切受造物都要敬拜耶稣”,说明在天主父的计划里,那些没有机会认识耶稣,也都会因着天主子的死亡和复活而得救恩,归属到天主的家园里。 3)请你查阅宗14:14-18节,来看在保禄的口中,是如何向没有天主信仰的罗马帝国下的吕考尼亚人宣讲天主的。“我们来这里传播福音,为让你们离开这些虚无之物,转向永生的天主,是他创造了天、地、海洋和其中的万物。在过去的世代,他容忍万国各行其道,但他不断地通过善行让人们认识他,他从天降雨,赐予丰收的季节,恩赐你们丰盛的食粮,使你们心中喜悦。” 从中我们可以这样来理解,凡是善的行为,我们都可以看见神的影子;凡是正义的举止,我们都能看见神的努力。在没有机会成为基督徒的情况下,天主就利用很多其它的方法召唤人,升华自己的生命,走出小我,走向为他人服务的成圣之路。但是有机会成为基督徒,就是最大的幸运,因为我们能直接地和天主的生命连在一起,和天主子结合在一起,他带着我们向前走,我们就能更有爱的力量和源泉,我们对神的认识也就更直接,而教会又通过圣体圣事,要我们能经常地和主共融,这是何等的幸运和恩典,为什么说天主的儿女是如此幸运,就在这里,不是说其他人不得救,而是我们能天天和思念的家长在一起,对比来说,就是要幸运很多,但是我们的责任也大得多,为什么说做基督徒难也在这里,因为你在人类的大家庭中离自己的家长(神——圣父、圣子、圣神)最近,要想不按照家长的意思去做,有点困难,因为你已经知道了自己的家长最欣赏什么,讨厌什么。为此我们真应该尽自己的最大努力活出基督的生命来,并把他传递给更多的人。 人类实在需要一位救主,我们都是些“被幸运地移植到天主之树”上的人(罗11:19),靠的就是我们的信德,而不是我们自己有多好,完全是天主白白给的恩典,因为从圣子开始,救恩的大门就大大开启,这里指的开启,不是在那之前没有救恩,而是天主要人类配合的方式不同于从前了,他要我们接受圣子,并按照他做的去行。 4) 让我们再来看罗11:16:“当初次的收获献给天主时,全部的收成也就被祝圣了,如果树根奉献成圣,全部的枝芽也都圣了”。耶稣就是整个人类“初熟的果实”(格前15:20),“死亡因一个人降在我们身上,死人的复活也是从一个人来的。众人都会死,因为他们都属亚当,他们也将在基督内复活。”耶稣基督作为真人和真天主,已经决定了人类的命运,我们人类是得救的,透过他的死亡和复活,天主已经战胜了人类的死亡,我们已经有了永生的希望,透过他这个根,我们所有的枝芽已经被祝圣。 感谢你给我思考的机会,以上的种种想法都不是很成熟,仅供参考
|
|