玛窦福音7:6,12-14

6“不要把祭献的圣物给狗。不要把珍珠扔给猪。它们会糟蹋了珍珠，反过来咬伤你们。”
12“你们希望别人怎么对待你们，你们就得怎样对待别人。这就是法律和先知所教诲的。”

    13“你们由窄门进去吧！引人走向死亡的门是宽敞的，路是广阔的，一大群人正往那边走。

    14但通往生命的门是那么的窄，路是那么的崎岖，找到它的人真是少之又少。”

釋義

瑪竇福音第七章是『山中聖訓』的最後一部份，由一連串的訓言所組成。雖然這些訓言具有不同的主題，但都屬於基督徒應有的基本態度，也因此被福音作者編輯在一起。今天的福音包含了其中的三段訓言。

首先是第6節。這節經文與上下文間的關係並不明確，因此產生詮釋的困難，不過聖經學者大多認為，這句經文談論的是傳福音的「對象」問題。猶太人輕視外邦人，常用狗和豬來指涉他們。瑪竇福音可能用這樣的俗語來指涉敵視耶穌福音的經師和法利賽人。第二世紀的基督徒作品「十二宗徒訓誨錄」，則又引用這句話表達「不可讓未受洗者領聖體」。

第12節被稱為道德的「黃金律」(The golden rule)，這條黃金律在基督以前的猶太或其它古代文學中都可發現，猶太經師黑萊爾（Rabbi Hillel，基督前一世紀）的說法是極有名的：「己所不欲，勿施於人；這即是全部的法律，其他都是詮釋。」耶穌的教導則更進一步地，積極地鼓勵基督徒去作期望別人為自己做的事。

最後13-14節是所謂「窄門」的比喻，反映出在舊約中所謂「善惡兩路」的觀念（參閱：詠一）。城市的寬門和大路容易被人發現，引誘人走，但窄門則不容易引起注意，不容易找到。為了發現這條路，要緊的是依靠耶穌，跟隨祂的訓言。

反省

除了傳揚福音的熱忱之外，我是否也謹慎分辨不同的人對於接受福音的心理準備也有所不同？

想想今天的「黃金律」，是否我也願意嘗試把自己期望得到的，先付出給別人？我是否願意跟隨基督，走福音的幽暗「小路」？