路加福音9:28-36
28这些话之后八天，耶稣带着伯多禄、若望、雅各伯上山去祈祷。
29当耶稣祈祷时，他的面容改变，衣服洁白发光。
30忽有两人同他说话。他们是梅瑟和厄里亚。
31他们在荣耀中显现，跟耶稣谈论将在耶路撒冷发生，他离开这世界的事。
32伯多禄和他同伴已昏昏入睡，当他们醒来时，看见了耶稣的光荣和站在他身旁的两人。
33这两人正要离开他时，伯多禄对耶稣说:“老师，我们在这里真好！我们来搭三个帐篷，一个给你，一个给梅瑟，另一个给厄里亚。”他并不知道自己在说什么。
34他话还没说完，一朵云彩遮住了他们。当他们进入云彩中时，门徒们都震惊不已。
35有声音从云中发出:“这是我的儿子，是‘被拣选’的，你们要听从他。”
36话音落时，只见耶稣一人。
经文脉络
路9：1-50是路加福音中耶稣公开生活第一部份的最后一个段落，路加在这一章特别叙述耶稣和门徒间的亲密关系：首先是耶稣给予门徒特别的权能，派遣他们去宣讲天国（九9：1-6）；门徒们的工作获得很大的回响，导致分封侯黑落德和所有的犹太人都彼此的询问：耶稣到底是什么样的人物？（ 7-9）接着是耶稣所行的增饼奇迹（10-17）；伯多禄代表门徒宣认耶稣是默西亚（ 18-22）；然后是耶稣教导做门徒的条件（23-27）。整段经文围绕一个根本的主题：到底耶稣是谁？这个主题在“耶稣显圣容”的经文中达到高峰（（9：28-36），这个事件就是这个主日的福音内容。耶稣显容的事件发生在祂预告自己的苦难、提出跟随者须具有的条件后的第八天，显示这些言论和显容事件具有紧密的内在关连。
导言：耶稣带领门徒登山
耶稣带着伯多禄、雅格伯和若望登上一座山去祈祷。对观福音的传统常常将这三个门徒和耶稣一起提及，显示出他们和耶稣有特殊的关系。在犹太传统中「山」是特别适合祈祷的地方，路加福音也保持了这个传统（参阅：6：12，22：39）。这段经文并没有指明耶稣和门徒所登上的山是那一座山，但是从教父奥利振（ Origenes）开始，教会传统就一直认为那座山就是「大伯尔山」。
耶稣容貌改变
当耶稣在山上祈祷时，祂的容貌发生了变化，衣服也变的洁白发光，在这个时刻梅瑟和厄里亚也同时出现。梅瑟和厄里亚代表天上来的人物，他们之所以能从天上而来，有特别的原因。根据圣经，厄里亚并未死亡，而是被提升到天上（列下22：11）；其次，圣经虽然记载了梅瑟的死亡，但是在犹太传统中也流传着梅瑟并未真正死亡，而是被提升天的传说，因为他死的时候「眼睛未花，精力也未衰退」（申34：7）。
他们出现和耶稣谈论“祂的死亡”，显示耶稣的死亡是天主救援计划的实现。在这些事发生的时候，伯多禄和他的同伴们却昏昏睡去，当他们醒来时，才看见“耶稣的光辉”和梅瑟及厄里亚的出现，耶稣的光辉显示祂的容貌发生改变，但是路加并未报导三个门徒当时有什么具体的反应。
门徒的误解
直到梅瑟和厄里亚要离去的时候，伯多禄才相当突然地提出一个建议，他希望为耶稣以及另外两个人各搭建一个帐棚。相当明显地，伯多禄渴望永久留住眼前所发生的景象。他的建议大概反应出一个传统的犹太信仰实践：犹太人在帐棚节搭建帐棚，做为在现世经验未来天上福乐的象征（参阅：匝14：16-21）。
就在此时，天上出现“一片云彩遮蔽了他们”（34）。云彩是天主光荣的象征（参阅：出24：15-18），表达天主具体的临在，云彩的出现也显示搭建帐棚是毫无必要的。门徒们感到恐惧，则是由于犹太人意识到天主的临在而有的普遍反应（参阅：路1：12，2：9，5：9 、26）。
天主的启示
在云彩中有声音说：“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他！”（35）这句话由许多不同的旧约经文综合而成（咏2： 7；依42：1；申18：15 ）。云中的声音代表天主的宣告，内容说明耶稣是天主特选的儿子，并且要求在场的门徒们服从祂。这句话也同时将门徒以及读者的眼光引向耶稣苦难的宣告，以及召叫门徒们在苦难中跟随祂（路9： 23；参阅前面“经文脉络”部分）。
结语
整段叙述以一个简短的话做为结束。在天上发出的声音中，整个场景就只剩下耶稣一个人，意思是从天而来的梅瑟和厄里亚以及天上的声音都已消退。最后路加简短地叙述三个门徒对整个事件的反应，他们把所见的一切都当作秘密，在“那些日子”中，也就是指在耶稣复活之前，没有把这事件告诉任何人。
综合反省
路加所记载的耶稣显容事件充满了犹太“默示文学”、以及有关“天主显现”报导的特征（例如：另外一个面容、来自于天上的角色、云彩以及天主的声音）；经文中没有任何具体的信息（连那座山的名字也没有记载），门徒们也没有听见耶稣和梅瑟，以及厄里亚谈话的内容。因此，整段叙述应该是一个“神的显现”故事，目的在于向读者说明“耶稣是谁”。
路加以生动的笔法报导一个“具体事件”（参阅：伯后一16-18），目的在于告诉他的读者耶稣真正的身份。根据这个显现的故事，有些门徒直接从天主的启示，经验到耶稣是谁（参阅：玛16： 18；迦1：16）；虽然他们当时并未完全明白，但却在耶稣的复活事件之后领悟了其中的意义，并且大力宣扬他们的信仰。虽然耶稣遭受极度的贬抑，受苦至死，但祂的确是天主的特选者、天主子，祂的苦难完全符合天主在旧约中所显示的旨意，因此人们必须听从祂，背起自己的十字架跟随祂，走向救援的道路。
