路加福音10：25-37

25一位法学士过来试探耶稣:“老师，我该怎么做才能得永生呢?”

    26耶稣说:“律法上怎么说？你是怎么读的？”

    27那人回答:“你当全心、全灵、全力、全意地爱上主，你的天主，并爱邻人如爱自己。”

    28耶稣说:“你回答得很好，这样去做，你便可得永生。”

    29那人还想为自己找理由，便又问耶稣说:“谁是我的邻人？”

    30耶稣回答说:“有个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去。路上遇到强盗，被剥光了衣服，又被打得半死，丢在路边。31有个司祭正巧经过，看见这人，却从路的另一边走开了。

    32又来了个肋未人，走到这里，看见这人，也从旁边走过去了。

    33有个撒玛利亚人路过，发现了这人，十分同情他。

    34他上前给他在伤口处抹上油和酒，包扎起来;又扶他上自己的牲口，送到客店，小心照顾他。

    35次日，他拿出两个银元交给店东说:‘请照顾他，如果需要更多的钱，我回来补还你。’

    36你认为这三人当中，谁成了那被劫者的邻人呢？”

    37他回答:“是那怜悯他的人。”耶稣就说:“你也去照样做吧！”

释义

今天的福音中，一位法学士向耶稣提出两个问题：「做什么才能得永生」及「谁是我的近人」。关于第一个问题耶稣反问法学士：你如何理解法律的规定？总括613法律条文，法学士提挈法律精神的纲领为「爱天主」及「爱近人如自己」两大诫命，不但答复了自己提出的问题同时也获得耶稣的赞同。不过耶稣强调「你这样做，必得生活」，要以行动付诸实行才是走在永生的路上。

针对第二个问题「谁是我的近人？」耶稣讲了著名的「善心的撒玛黎雅人的比喻」作为回答。法律的基本精神是「爱」，而且人人都是我的近人。虽然司祭与肋未人代表是法律的卫护者，却在经过受伤者身旁时，毫不理会地走过，完全没有实行爱德照顾被抢受伤的人。至于一个犹太人所排斥的撒玛黎雅人反而履行了爱人的诫命，以慈悲之心与实际的行动照顾受伤者，这两者之间显示出强烈的对比。

「谁是那遭遇强盗者的近人？」耶稣引导法学士，跳开自我中心，重新思考问题的重点为谁真正履行「爱近人如己」的诫命？更迫切的是：依照撒玛黎雅人所做的一样去做吧！

反省

我自以为比其他人更懂得天主的道理吗？我是否在生活中活出所认知的道理？

我愿意慷慨和人分享自己的时间、关怀、金钱或任何我可以做到的服务吗？