耶稣和安息日

    1有一次耶稣在安息日路过麦田，弟子们饿了，就掐些麦穗来吃。

    2法利塞人瞧见此事，对耶稣说：“看，你的弟子们做了在安息日不许做的！”

    3耶稣回答他们:“你们难道没读过达味挨饿时所做的事？

    4他进了天主殿内，和属下把那些祭祀的供饼都吃了。这供饼是只有司祭才能吃的，达味和他的随从原是不可吃这供饼的。”

    5“你们也没读过在法律上的这段：在圣殿里，司祭们不遵守安息日的规定，并不是过错。

    6我告诉你们，这里有比圣殿更重要的。

    7如果你们真能领悟这个道理：‘我要的是仁慈，不是祭献’，那么就不会定无辜人的罪了！

    8人子就是安息日的主。”

释义

玛窦福音进入第十二章，耶稣默西亚的地位，渐渐显明，也暗示了祂的天主性，就是依撒意亚所称赞的「上主的仆人」。这段福音讨论安息日的问题，安息日原是犹太人的圣日，在这一天内，除了敬拜天主外，其他任何工作都不做（出二十10）。但渐渐地，许多不可做的工作变成了繁文缛节，且日益增加，关于安息日的法律竟达一千五百二十一条，安息日的精神早已掩没于各式各样的法条之中。

法利塞人对耶稣门徒所做的事提出质疑，耶稣没有立刻正面答覆，却先引用一位他们所景仰的大人物---达味的实例：达味在急需时吃了只许司祭吃的陈设饼（撒上二一1-6）。耶稣以这个例子宣布了「在急需时法律失效」的名言。

耶稣说「有比圣殿更大的」，暗示他的身份比圣殿还神圣，「人子是安息日的主」更显示他的天主性，宗徒的行事是在耶稣面前，必已是耶稣的许可，那么就没有违反安息日的问题。

反省

安息日就是主日，主日到教堂参加弥撒，我了解其真正的意义吗？

法律是为人，不是人为了法律，是否生活中不小心也会本末倒置的以法律为原则，忘了仁慈的心？

祈祷