20那时,耶稣斥责他曾显过很多奇迹的城镇,因为那些城邦的人没有悔改。
21“可悲啊!苛拉匝因、贝特塞达,假如相同的奇迹发生在提洛和漆冬,他们早就披麻抹灰来作苦行补赎。
22我再告诉你们:在审判的日子到来时,提洛和漆冬要比你们好过得多。
23而你,葛法翁,你要抬高自己上天吗?不,你会跌落至地狱的。假如我在你们那里行的奇迹,能发生在索多玛,那城邑一定至今尚存。
24我再说一遍:在审判的日子,索多玛会比你好过多了。”
释义
耶稣曾到过许多地方行奇迹、宣讲,有人接受天国的福音,也有人拒绝。这段经文在若翰的门徒受命往见耶稣之后,可见有很多人相信洗者若翰,也有人信服耶稣的奇迹异能,耶稣心痛地对三个城市提出谴责:为何天主的选民犹太人面对耶稣所言所行,毫无一丝悔改之意?
提洛、漆冬是两个有罪的外邦城市(亚一9;则二八20-23),但她们之所以不知悔改,只是因为缺乏聆听耶稣福音的机会。苛辣匝因、贝特赛达二个犹太人城市听见福音、经历耶稣的大能奇迹却仍不悔改,因此在审判时他们遭受的惩罚将比提洛、漆冬的人民更大。
葛法翁是耶稣最主要的工作地方,在此所行的奇迹最多,但葛法翁人却并未结出悔改的果实。耶稣以旧约时热闹、繁华、却堕落的索多瑪城和葛法翁相比较,说明如果索多瑪经验了祂在葛法翁所说所做的一切,索多瑪必然会悔改,天主也会允许这城存留下来。既然葛法翁没有珍惜耶稣,在审判的日子所受的惩罚自然会大过索多瑪。
反省
最近,我和天主的关系情形如何?热心?冷淡?不冷不热?
我成为基督徒多久了?信仰使我的人生更美好、丰富吗?为什么?