31犹太人又要拿石头砸耶稣。
32耶稣便说：“我在你们面前做了很多父叫我做的事。为了哪件事你们要用石头砸我呢？”
33犹太人回答说：“我们砸你，不是为了你做的善事，而是为你说的亵渎的话。你只是个人，却自比为天主。”
34耶稣就说：“你们的律法上不是写着：‘我说过你们是神。’
35我们知道经文不会改变，那些接受了天主之道的人被称为神。
36而我是父祝圣并被派到世上来的，我说我是天主子，你们为什么认为我亵渎了天主呢？
37如果我做的不是我父的事迹，你们就不要信我。
38但如果我做的是，那么，即使你们不信我，也该信我做的工作，好使你们确实了解父在我内，我也在父内。”
39这些人又想捉拿他，耶稣逃脱了他们的手。
40耶稣又回到约旦河的对岸，就是当初洗者若翰施洗的地方，住在那里。
41许多人到耶稣那里去说：“若翰没行过任何奇迹，但他提到有关这个人的一切都是真的。”
42在那里，很多人信了耶稣。
释义
耶稣因为声称「我与父原是一体」而激怒了犹太人，企图用石头砸死祂。耶稣反问：「我赖我父给你们显示了许多善事，为了哪一件，你们要砸死我呢？」犹太人回道：为了亵渎的话。
继而，耶稣采用第一、二世纪犹太人的释经技巧答覆他们。首先祂引用咏八二6的上半句：「我说过你们是神」；当时在场的犹太人自然都熟悉下半句：「众人都是至高者的子民」。其次耶稣运用拉比辩论的技巧，将两个圣经原文作比较，耶稣使用这种技巧来比较神（ gods）、神（God）。最后跟随拉比从最小推衍到最大的辩论方式，既然圣经称那些承受天主话的人为神（ gods），而我不仅承受天主的话，并且我就是「圣言」（一1、 14），那么，我说「我是天主子」又何罪之有？耶稣再次强调祂所作的「父的工作」（奇迹）可为祂作证。
犹太人欲捉拿耶稣，祂却从容走脱，因为祂的「时辰」还没有到。除非祂愿意，人不能对祂做什么！耶稣回到若翰施洗的地方，即若翰为祂作证的地方。一方面，为了暂时避难；另一方面，福音作者再次提出若翰有关耶稣的见证都是真的。
反省
我确认自己的基督徒身份吗？如何证明呢？
我在日常生活中常做天父喜悦的事吗？别人能因我的言行辨认出我是基督徒吗？
祈祷
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