27有些否认复活的撒杜塞人来了，

28问耶稣:“老师，在经上梅瑟告诉我们:如果一个人撇下妻子，没孩子就死了，他弟弟就应该娶他的妻子，给死者留下后代。

29如果有七兄弟，老大娶了妻，死时没孩子。

30然后老二、

31老三都曾娶了她，七个人都是如此，他们都没有留下子嗣就死了。

32最后连那妇人也死了。

33那么，在复活之日，她应该是他们当中哪一个人的妻子呢？因为七个人都曾娶她为妻。”

34耶稣回答他们说:“现世的人男婚女嫁;

35但那些被选能进入来世，从死者中复活的人，都不娶也不嫁。

36他们不会再死亡，好像天使一般。他们都是天主的儿女，因为他们是从复活而来的。

37关于死者复活的事，梅瑟曾在荆棘燃烧的故事中指明，他称上主为:‘亚伯郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主’。38他不是死人的天主，而是活人的天主，对天主来说所有的人都是活的。”

39有几位经师附和说:“老师，你说的好。”

40他们不敢再问耶稣什么问题了。

释义

 耶稣时代撒杜塞人属于犹太社会中上等阶级，虽然他们多是司祭，但是他们不相信复活，因此，以此问题质疑耶稣。耶稣清楚的回答他们：「今世之子」生活在世上，必须嫁娶、生养子女，以延续生命；然而复活后，进入永生，那不是现世生活单纯的延伸，是另一个新的生活，复活后的人成为「天主之子」，没有死亡，也就不需嫁娶。撒杜塞人认为只有「法律」是权威，因此耶稣更进一步引用梅瑟五书，证明天主是生活的天主，是活人的天主。所以，无论现世或复活，所有的人都是属于天主。听众中有几位经师，他们大多相信复活，因此一听到耶稣肯定他们的信念，即开口称赞。

 这是路加福音最后一次记载法利塞人在公共场合质问耶稣，因此在此他说「他们再不质问耶稣」。

反省

请阅读格前十五有关复活的教导。

「复活」对我的意义是什么？与我现在的生活有什么关系？

 天主是生活的天主，无论过去、现在、未来都在祂手中。我让天主掌管我的生活吗？

祈祷