读经一：厄下2:1-8
1阿塔薛西斯王在位第二十年的“尼散”月，轮到我掌酒。我拿起酒来，献给国王，过去我从来没有在国王面前表现出忧愁的神情，
2国王便问我：“你看起来很忧郁，又不像生病，是不是有什么事困扰你？”
我很惊慌，
3便向他说：“大王万岁！我祖坟所在的城池成了废墟，城门也被火烧了，我怎能不忧伤呢？”
4国王问我：“那么，你想要什么呢？”我向上天天主祈祷之后，
5对国王说：“大王若是看着好，你仆人若在你面前蒙恩，就让我回犹大去，到我祖坟所在的城，重修那城。”
6王后当时也在旁坐着，国王对我说：“你需要去多久？什么时候回来？”我告诉国王一个日子，他同意我离开。
7我又说：“如果大王允许，可否赐我诏书，好让河西州长允许我顺利回到犹大，
8再赐一封诏书，通知护守王家森林的阿撒夫，令他给我木材，做圣殿堡垒的门、城墙和供我居住的木屋之用。”
赖天主慈爱的手扶助，国王把我所要求的都赐给了我。
释义（吴素贤）
阿塔薛西斯王二十年，乃赫米雅身为君王的酒政，忧虑祖坟所在的耶路撒冷城已成为废墟，求得该王的同意，渴望回到犹大，以便重修该城。
乃赫米雅向宽厚的阿塔薛西斯王求得二个诏书：一个诏书能自由地在河西州通行到犹大；另一个诏书为取得王家供给的木料，以作为圣殿堡垒的门户、城墙和他个人房屋之用。
路加福音9：57-62
耶稣的要求
57他们赶路途中，有个人对耶稣说:“不论你去哪里，我都要跟随你！”
58耶稣说:“狐狸有窝，天上的飞鸟有巢，但人子连枕眠的地方都没有！”
59他又对另一个人说:“跟随我吧!”那人回答:“主呀!请先让我回去埋葬我的父亲。”
60耶稣说:“让死人去埋葬他们的死人吧！你该去宣扬天主的国！”
61又有个人对耶稣说:“主，我要跟随你!但先让我回去告别家人。”
62耶稣就说:“手扶着犁耕作而往后看的人，不适于天主的国。”
释义
今日福音承接昨日福音，耶稣的回答，必须放在祂决心迈向耶路撒冷之途的脉络下来理解：耶稣既是决心朝向耶路撒冷走去（51），那么耶路撒冷的十字架就是祂的目标，作为一个跟从者，理应认同祂的远象；而十字架的道路所彰显的，是天主不分种族阶级的爱，这爱不会因任何人的拒绝而有所改变（51-56）。
另一方面，走在十字架道路的人，必须明白真正的安全感和人生价值，不在耶稣基督以外。
在一般人的眼中，相较于稳妥的权势和地位，耶稣的道路（连枕头的地方都没有），显然是十分失败的；因此，走向十字架道路的人，要清楚生命的次序。
然而，作为耶稣基督的跟随者，并不是在好和坏之作选择，而是要在好和最好之间抉择。
按人伦来说，埋葬长辈是理所当然的责任和义务；但是耶稣的召叫却超越文化习俗和社会的期望，因此，跟随耶稣的门徒必须专心致力地跟从，摆脱迟延的借口。
反省
我扣紧了人生的目标吗？我的安全感和人生价值是建立在耶稣基督身上吗？
阻碍我走向十字架的道路是什么？
祈祷
