伯多禄明认基督
18一天，耶稣独自祈祷，门徒们也同他在一起。耶稣问他们:“人们认为我是谁？”
19他们回答:“有些人说你是洗者若翰，有人以为你是厄里亚，还有人认为你是一位复活的古先知。”
20他问他们：“你们呢？你们说我是谁？”伯多禄回答：“你是天主派的默西亚”。
21耶稣严肃地嘱咐他们，不要跟别人谈论这事。
22他说：“人子必须受很多苦，被长老、大司祭和法律经师弃绝，他会被处死，但在第三日他会复活。”
释义
这段福音一开始，就提到了耶稣在祈祷，这是个典型的路加叙事方式：重大事件发生之前或当时，耶稣总是在祈祷，说明他时时刻刻都在寻求天父的旨意与支持。耶稣问门徒：「众人说我是谁？」紧接着又问他们：「你们说我是谁？」这些问题具有重大意涵：一个人可以熟悉有关于耶稣的一切事，但仍然不是一位基督徒；必须和基督建立个人的关系，才能明白「基督徒」的真正意义。
这段经文与昨日的福音皆分为两部分，而且是两段平行对照、前呼后应的叙述。
在第一部分同时提到，有人说是若翰，有人说是厄里亚，还有人说是古先知。
在第二部分，路加以伯多禄的信仰表白「耶稣是天主的受傅者」，巧妙地答覆了先前黑落德的问题：「这人到底是谁？」 「受傅者」亦即「基督」（希腊文），也就是「默西亚」（希伯来文）。真正的「天主的受傅者」，并非一般人所期待的「光荣的默西亚」，而是耶稣所诠释的「受苦的人子」。
耶稣严禁门徒诉说他的身分，是为了避免一般人按传统犹太方式理解，而导致他们对他产生错误的政治性和民族性的虚荣期盼。这就是所谓的耶稣第一次受难预言。
在路加福音中，耶稣有许多次使用「必须」这个词汇描述他的苦难，说明耶稣明白唯有天父的旨意才是他的使命；他一次又一次、不厌其烦地告诉门徒：他将走上他的十字架。真正的基督徒正是跟随基督走上他的苦路。
反省
耶稣为我是谁？我是否像圣保禄宗徒一样，知道自己所信赖的是谁（弟后一12）？我是否常努力效法耶稣，惟愿在一切事上承行天父的旨意？
祈祷
