9耶稣离开后，又继续往前走，看见一个名叫玛窦的税吏，正坐在付税关卡上。耶稣对他说：“跟随我！”玛窦站起来，跟随了耶稣。
10耶稣在屋里用餐时，一些税吏和罪人也与耶稣和门徒们一起吃饭。
11见了这情景，法利塞人就对门徒们说：“你们的老师，他怎么竟然和税吏及罪人一起吃饭呢？”
12耶稣听见这话,就说:“健康的人是不需要看大夫的,有病的人才需要。
13圣经上说‘我要的是仁慈,不是祭献。’你们去研究这句话的意思。因为我来不是为召叫义人,而是为召叫罪人。”
釋義
瑪竇是受雇於黑落德安提帕王的一位稅官，這樣的身份在猶太社會中被人不恥，是公開的罪人。然而當耶穌一召喚瑪竇時，他立即跟隨了耶穌。耶穌就其一貫的態度和作風自然地與人往來，理所當然的在瑪竇的家中坐席。法利塞人因此向耶穌的門徒們指責他們的師傅：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」
「有病的人才需要被醫治，罪人比義人更需要被救贖！」這是普通常識；但只有知道自己有病，承認自己有罪的人才會尋求醫治或寬赦。法利塞人以外在的身份、地位作標準，去判斷誰是義人，誰是罪人，這種矯枉過正的形式主義，並不悅納天主。耶穌引用歐瑟亞先知的話「我喜歡仁愛勝過祭獻」（歐六6），說明天主喜愛人內心的真誠、仁愛更勝過外在死守法律的行為。「我不是來召義人，而是來召罪人」耶穌的召叫是一種「邀請」，只有那些意識到自己有罪，願意悔改的人才能得到這白白的恩賜。
反省
在我們的社會中，我認為誰是罪人？自己？他人？
那一種心態更能使人自由？死守外在規矩？或活出慈悲、仁愛？
