57依撒伯尔的产期到了，她生下一个儿子。

58邻居亲友知道了上主以仁慈如此善待她，都来分享她的喜悦。

59到了第八天，为婴儿举行割礼时，他们想给这孩子取名匝加利亚，与他父亲同名。

60可是孩子的母亲坚持说:“不，要叫他若翰!”

61他们说:“你家族中没人叫这个名字的呀？”

62他们就打手势，问孩子的父亲想给他起什么名字。

63他要了一块板，写上:“他的名字是若翰。”大家都感到奇怪。

64立刻，他又能发声了，他开口赞美天主。

65邻居们都很惊讶，这件奇事传遍了整个犹太山区。

66听见这事的人都深为感动，说:“这孩子将会成为怎样的人物呢?”上主的手的确与他同在。

67他的父亲匝加利亚充满了圣神,预言说:

68“请赞美上主、以色列的天主，

因他眷顾了他的子民，拯救了他的民族；

69他在自己仆人达味的家中，

为我们兴起了一位大能的救主，

70正如他曾借众圣者的口说过，就是借他历代的先知所作的许诺：

71一位救主将救我们脱离敌手，使我们摆脱仇人的掌握。

72他向我们的祖先广施慈恩，

他常念及他的神圣盟约，

73他曾向我们的先祖亚伯郎立誓：

74赐我们脱离敌手，无忧无惧，

75生活圣洁，行为正直，

虔诚事主，终身不渝。

76至于你，我儿，你将被称为至高者的先知，

你要作主的前驱，为他预备道路。

77使他的百姓认识救恩，

使他们的罪得到宽恕。

78这是出自我们天主的慈怀，

令旭日从高天向我们照耀，

79光照那坐在黑暗中、死影下的人群，

引领我们的脚步，走上平安的道路。

80这孩子渐渐长大，心神坚毅。他一直生活在偏僻的荒野里，直到在以色列公开露面。

釋義

四部福音都敘述了若翰洗者的公開生活，但只有路加福音的作者報導了若翰的「童年故事」，而且是做為「耶穌童年故事」的一部份。若翰是耶穌的前驅，耶穌雖在他之後而來，卻是「更大的一位」；二人之間不但沒有衝突困難，而是緊密相關，甚至於具有親屬關係。

路加跟隨舊約敘述故事的模式，講述若翰特殊的誕生故事（路一5-17），說明他在天主救恩計畫中扮演重要角色。在拉三23-24的背景下讀者可以瞭解，若翰就是那位瑪拉基亞先知所預言的使者和先知，為那位將要來的「主」預備道路。

若翰名字的意思是「天主是仁慈的」，更精確地說是「天主顯示自己是仁慈的」。若翰的父母和親戚將他的誕生視為是天主恩寵的禮物，他們尚不知道天主對這小孩有什麼計畫，但卻經驗到一件偉大的事已經揭開序幕。這些人在人間細小事件上經驗的天主的臨近，因此被又驚又喜的心情充滿！

反省

今日的基督徒也都是耶穌的前驅，我如何為耶穌預備道路呢？

若翰的誕生是天主恩寵的禮物。天主對每人都有所計畫，祂對我有什麼計畫呢？