11我不再留于人间，他们仍留在世上，我将回到你那里去。圣父，请用你的名，就是你赐给我的名，保全他们，好使他们团结为一，如同我们一样。
12我和他们在一起的时候，我用你赐给我的名照顾他们。我保护他们，除了那丧亡之子外，他们中没有一个迷失的，应验了经上的记载。
13现在我要回到你那里去，趁我还在世时，我说这些话，好让我的喜乐充满他们的心。
14我把你的话传给他们，可是世人憎恶他们；因为他们不属于这世界，如同我不属于这世界一样。
15我不求你把他们从世上带走，但要帮助他们远离邪恶者。
16他们不属于这世界，就像我不属于这世界一样。
17请用真理祝圣他们：你的话就是真理。
18正如你派我到世上来，我也派他们进入世界。
19我为他们祝圣自我，使他们同样能在真理中被祝圣。
釋義
這段經文承接昨日的福音，並持續至明日的福音，整個若望福音十七章是耶穌在受難以前的「臨別祈禱」。今日的福音是耶穌為門徒們所做的祈禱。
若望福音使用「世界」一詞，雖然偶而也指人類居住的地方，但絕大多數都具有消極的意涵，代表反對基督及其門徒們的邪惡領域。
「祝聖」意即「使之成為聖的、成為屬於天主的」。在舊約時期，人或物都可被祝聖。例如司祭被祝聖是為服務祭壇（出廿八41），先知被祝聖是為宣講天主話語（耶一5）；至於獻於天主為舉行敬禮用的物品，當然也須被祝聖。若望在此使用「祝聖」一詞，即包括授與使命、服事天主，是獻給天主作祭獻。
耶穌所宣講的是自己、所奉獻的也是祂自己；祂自己既是司祭、又是犧牲。正因如此，教會因祂而產生，也全然委身於真理。教會的使命就是基督的使命；因此教會和主耶穌一樣，成為先知、司祭、祭獻。
反省
從這段耶穌為「門徒」（我）的祈禱文當中，我體會到了什麼？試著將它與耶穌所傳授給我們的天主經作一個比較。
為耶穌而言，真理就是天父的話語；為我而言，真理是什麼？
