 NO.1507：[圣经问题]请问谷1:16-20中“把父亲留在船上”该怎么理解「12/16/2010 6:03:42 AM」
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| 昆仑 |
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[站长] 回复： 先来看谷1:16-20的经文内容： “耶稣在加里利的湖边行走时，看见西满和他的兄弟安德肋正向湖里撒网，他们都是渔夫。耶稣对他们说：“来跟随我吧！我要使你们成为捕人的渔夫。”他俩立刻丢下渔网，跟随了耶稣。耶稣又向前走了不远，看见了载伯德的儿子：雅各伯和他兄弟若望。他俩正在船上补网。耶稣召唤他们，他们就将父亲载伯德及雇工留在船上，跟随耶稣去了。” 在耶稣生活的年代，包括巴勒斯坦在内的罗马帝国的社会机构与现代社会有着天壤之别。家庭在社会中起着举足轻重的作用，可以说是社会最核心最活跃的组成部分，一个人的身份、品行及名誉都和自己的家族有直接关系。一个出生在被人尊重的家庭里的儿子，需要向父亲学习一技之长，长大成人后在自己的一生里要子承父业，并将家族的荣誉维持下去。而父亲是一家之主，是传统价值、家庭关系及社会荣誉的集大成者，父亲的地位是无比尊贵的，他要决定并管理家族中的一切关系及物质分配，如果是一个经济条件稍好的家族，作为家长的父亲还可以雇佣工人或买奴隶来为家族工作。 在谷1:16-20这一小段经文里，我们读到耶稣对四位门徒的召叫，他们是两对儿兄弟：载伯德的儿子雅各伯和若望，还有就是西满和兄弟安德烈。从经文的描绘来看，载伯德的家族在经济上要更富有些，他们虽然是渔民，但是拥有自己的船、雇工及渔网。这在当时的加利利，应该算得上是安定和小康家庭，这样的家庭数量在当时的社会中应该是寥寥无几的。另外一对兄弟西满和安德肋的经济条件可能要差些，他们拿着渔网，直接在岸边撒网捕鱼，说明他们是最贫穷的打鱼人，只有网，没有船、渔网和雇工。 “西满和安德肋他俩立刻丢下渔网”，“雅各伯和若望他们就将父亲载伯德及雇工留在船上”跟随耶稣去了，说明他们两对儿兄弟接受耶稣的召叫后，舍弃了全本属于自己的一切：住房、家族、职业、荣誉和保障，做耶稣的门徒意味着放弃自己原来安定有保障的生活，为了福音及天国的缘故而付出巨大的牺牲。也正是因为这个缘故，我们在读谷10:28-30时就不会感到惊奇了：“伯多禄对耶稣说，你看，我们舍弃了一切跟随你。”“一切”即指他们所放弃的，除物质上的保障外，最大的牺牲是与自己家族的决裂。因为在当时的年代，失去家族就失去了一个人精神上的一切寄托，一个人的社会生命就画上了句号。在犹太人中虽然有推崇“门徒之道”的传统，即跟随拉比学习律法，或跟随老师学习哲学，这样的门徒还是很受人尊敬的。但跟随的老师必须是名师或著名的拉比，这样门徒们才会脸上有光。而耶稣是一个名不见经传的木匠，一个身为木匠的人要召叫自己的门徒，门徒们除非对他有很特别的信任和认同，否则他们不会跟着老师走。但是门徒们尽管相信耶稣是他们期待并要找的那一位，他们作为耶稣的门徒仍旧被当时社会的主流人群所轻视。 |