「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。」指在思想、態度上自覺赤裸、無助地站在主前，單純地信賴祂的人是有福的。

「哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。」內心悲痛的人，要受到天主的安慰。

「溫良的人，他們要承受土地」的含意，就是耐心地忍受一切困苦，懷著信心期待天主的正義的人，要承受末世論的天主之國。

「飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。」一切追求天主正義的渴望，都會得到滿足。

「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。」天主喜歡仁慈勝於犧牲，這樣的人已經擁有了天主的恩惠，也就是他所施予給別人的。

「心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。」心地單純的人就在今世要藉著信仰看見天主。

「締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。」「和平」含有積極、生產的意思，是一個問候語，表示祂親切的意向。

「為義而受迫害的人」，即是「為了耶穌的緣故而被迫害的人，是有福的。」「正義」與舊約中的先知用語有特殊關係，凡為了基督的教會而受迫害的基督徒，被視為先知，並許給他「先知的報酬」。

反省

面對一般常被強調的價值觀（如：能幹、才智、獨立…），山中聖訓的「神貧、溫良、哀慟…」對我有何挑戰？

為了信仰，我願意遵行正義，甚至犧牲時間、金錢、體力、名譽，以對抗不義之事嗎？