打印本文 
关闭窗口 马尔谷福音12:28-34
28有个经师听了这番讨论，敬佩耶稣的回答，就过来问耶稣：“所有诫命中，哪条最重要？”
29耶稣说:“第一条是：以色列，听呀！上主，我们的天主是唯一的主。
30你要全心、全灵、全意、全力地爱上主，你的天主。
31第二条是：你要爱你的邻人，如同爱你自己一样。没有比这两条更重要的了。”
32那经师又说:“老师,对呀!你说的很正确:天主是唯一的，除他以外,没有其他的。
33要全心、全灵、全意、全力地爱他,也要爱邻人如同爱自己一样。这比献全燔祭和祭品要好得多。”
34耶稣见他说的有见解，就对他说：“你离天国不远了。”此后，没人再敢向他提问题了。
释义
「一切诫命中，那一条是第一条呢﹖」这是人最常有的困惑。那个发问的经师已经被经师团中的争论弄得头昏脑胀，开始对自己信仰的重心产生不确定感；或者，更好是说他对辩论已经感到厌倦，愿意找回他信仰生活的重心。
耶稣面对一个寻找真理的人，通常祂的回答是直接而且实用的。耶稣首先用犹太人每日诵念的信仰宣言来提醒这位经师：「以色列！你要听！上主我们的天主 ……」（申六4），再辅以犹太基本伦理教导：「你应当爱近人如你自己。」（肋十九18）成为天主子女的记号并不只是遵守诫命，而是要让自己生活中的所作所为，都是以爱天主与近人为目标。
宗教行为中的全燔祭和牺牲，尽管其形式是一个天主所悦纳的礼仪形式(出二十24)；但是，如果没有真实的心灵悔改与相称的行为，再美的礼仪也是枉然。因此，新约作者也教导基督徒，如果没有相称于信德的行为，也不能成义(雅二14-26)。
耶稣邀请人们在自己的生活中，将自己对天主的渴望与期待，透过具体的爱德行为表达出来，学习让渴望与行为合而为一。要能进入「天人合一」的境界之前，或许应该先学习让自己的「言行合一」！
反省
在我的生活中，是否爱天主与近人一直是我的渴望？
我是否每天都有勇气下一个决定，让每天的生活能逐渐成为「义人的行为」？
。