路加福音14：15-24

    15听了这番话，宴席中有个人问耶稣:“将来能在天主国里享宴的，是有福的！”

    16耶稣回答他说:“有个人预备了盛大的宴席，请了很多人。

    17开宴时，他派仆人去通知那些宾客说:来啊！一切都预备好了！

    18但受邀的人却一一推辞。第一个人说:‘请原谅，我刚买了一块田，必须去看看。’

    19另一个说:‘真抱歉。我买了五对牛，正要去试耕。’

    20还有个人说:‘我刚娶妻，所以不能来。’

    21仆人回来告诉了主人。主人很生气，就跟仆人说:‘你赶快去城里的大街小巷，把穷人、残疾人、瞎子、瘸子都带来！’

    22仆人回来跟他说：‘主人，都照你吩咐的做了，可是还有空位。’

    23主人说:‘去，到城郊边，强拉些人来，让我的屋子坐满了人。

    24我告诉你们，先前被邀请的人，没一个能尝到我的宴席。’”

释义

耶稣在法利塞人家中作客，同席有人因耶稣的一番教训（12-14节）而说出了「将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的！」耶稣接着又讲了一个「宴席的比喻」来回应那人所说的话。

在这比喻里，耶稣有意地告诉听众：天国已经来临了，如宴席一样一切都备妥了，并且打发仆人去邀请人进来参加宴席。比喻有些寓意、暗示的成分，第一批受邀的人，应指那些生活富足的人，正如12-14节那些有能力请别人吃饭的人；第二批受邀的人是那些平时没有「资格」被请去赴宴的人（21）；第三批被请的人（23）应是指外邦人。

比喻的结论是针对第一批受邀请却借口推托的人所发出的审判。耶稣一方面强调天主是富于仁慈怜悯的，愿意接纳所有的人，另一方面也警告人们，不可以因此而轻视救恩，拒绝天主的邀请，让自己摈除在救恩的门外。此外，借着这个比喻耶稣也为自己的行动辩护，说明为何跟从祂的人都是一群穷苦之人。

反省

我是否能摆脱世俗的缠扰，把追随天主的召叫看为生命中最重要的事？

我能意识到耶稣的救恩也是为那些社会的边缘人士、弱势族群而预备的吗？我该有何具体行动，成为天主的工具，向他们发出邀请？