“当夫妻怀着慷慨的态度去教育自己的子女，引导他们明白天主爱的计划，为他们准备一块精神的沃土，在那里可以产生司铎和奉献生活圣召，并将之导向成熟。就这样展示和启发了婚姻与贞操彼此之间的关系是多么的紧密，这一切都以他们个人的对基督的爱为共同基础”。这是教宗本笃十六世在冈道尔夫堡带领信友们诵念三钟经前说讲的。
教宗指出，在今年这个司铎年内，我们应该更多地去祈祷，因着亚尔斯本堂神父的转求，使基督徒家庭能够成为一个小型的教会，让天主圣神所赐予的一切圣召和神恩能够得到接纳和重视”。

为了说明在培养奉献生活的圣召方面家庭教育的重要性，本笃十六世指出了教会在两天前所纪念的奥斯定的母亲-圣妇莫尼加的方表。事实上，他还说，圣妇莫尼加被认为是“基督徒母亲的主保和楷模”。教宗继续说：“关于她的事迹，她的儿子圣奥斯定在他的忏悔录中都有所叙述，忏悔录是在不同的时代阅读量最大的一本书。从这里我们可以理解圣奥斯定从婴儿期间就常听说耶稣的名字，并在基督信仰内从母亲那里接受了教育。莫尼加从未停止过为她的儿子和他的皈依而祈祷，但她看到自己的儿子回到信仰的怀抱，并领受了圣洗圣事时，她心中所获得的安慰是无法形容的。天主俯允了这位圣善母亲的祈祷，关于圣妇莫尼加，Tagaste的主教讲说：”失去一个用许多眼泪换取来的子女是不可能的”。事实上，圣奥斯定不仅得到了悔改的特恩，而且他还愿意回到非洲去度隐修的生活，他在那里建立了一个隐修团体、并让她看到自己儿子回到信仰和接受洗礼的安慰。令人感动的是他与母亲在奥斯提亚家最后的灵修会话，当时他正在等待乘坐驶往非洲的船只。当时，对圣奥斯定来说，圣妇莫尼加“除了是他的母亲之外，她更是他基督信仰的泉源”。她多年来最大的愿望就是奥斯定的悔改，她当时就想把他领向为天主服务的那种完全的奉献生活。公元387年8月27日，她要求子女们在他死后不要为她的葬礼铺张浪费，而要常常记得她，不管走到什么地方的祭台前都要想到她。圣奥斯定重复说，他的母亲曾“生过他两次”。

教宗强调说，全部基督教信仰的历史，“就是一个满是慷慨夫妻和真正基督徒家庭许多榜样的总汇，是他们陪伴了教会那些慷慨献身的牧人和司铎们”。教宗提到，除了圣巴西略和尼桑的额我略（4世纪）是出生在圣善家庭之外，同样十九世纪末，二十世纪中叶的路易基Luigi Beltrame Quattrocchi和玛利亚Maria Corsini也是很好的榜样，先教宗若望保禄二世于2001年10越将他们册封为真福。

三钟经祈祷之后，本笃十六世回顾说，在意大利，9月1日将举行拯救宇宙日，正如今年所要面对的主题就是有关空气和环境的，这些都是人民生活中不可或缺的”教宗强调说，对环保的负责有一个普遍性的价值，从而成为天主教，东正教和基督新教共同合作的一块美好的田地。教宗继续说：“正如我上星期三在公开接见活动中所做的，我奉劝所有的人都要致力于保护天主的恩赐-宇宙。我特别鼓励那些工业国家要为了宇宙的未来要负起责任来，并且要彼此合作，不要让那些最贫困的百姓来为气候变化和环境的破坏而付出沉重的代价。