打印本文 
关闭窗口 
在圣神的指引及小组老师们的细心筹划下，更是在大家的期待和祈祷中，牧灵圣经工作小组在张家口南庄迎来它的2015年分享交流会。金秋送爽，艳阳照耀，多年在一起推动圣经的同道们终于再次欢聚一堂，彼此相见，格外亲切。“我从不将你的救恩藏在心间，我要宣扬你的救助和忠义”（咏41:11）。牧灵圣经工作小组自2001年在于贺神父（法国人，牧灵圣经注释作者及中文版翻译顾问）的支持下得以成立以来，圣经辅导老师们就一直在不遗余力、全心全意地宣讲天主的圣言，把教友的圣经培育当作自己的使命和责任。
十四年来，小组的众多志愿者走遍了祖国的大江南北，长城内外；我们默默地在神州大地上辛勤地用圣言去耕耘和奉献，不论是城市堂口，还是乡村聚会点，只要接到邀请，圣经辅导员们就背上圣经，带着一颗服务圣言的心而上路，所到之处就带动教友团体倾听和学习圣经，通过分享圣言而和教友一起进行生命的蜕变，心灵的洗礼，运用天主圣言的智慧分辨时代的征兆，实践所学习的真理。
圣言的仆人们还特别偏爱遥远如滇藏，贫穷如沂蒙的一些教友村，这份偏爱带来的是更大的牺牲，却也有更丰厚的恩宠。比如前往滇藏地区，那是一次次生命的再审视和交托过程，陪伴当地孩子们在圣经和教理上扎根是一个巨大的双赢收获，因为老师们自己首先在艰险和纯净的藏胞信仰传承里，体验到天主独特的保护和前人圣贤的祝福和鼓励。
梵二《启示宪章》的倡导者和实践者
回顾往昔，牧灵圣经辅导老师们从中国教会的辽阔平台上走来，不管曾经给教友举办过多少次圣经培训班，绕行中国多少圈，经历过几多寒暑酷热，十几个人的团体，力量毕竟是微弱的，但我们坚信星星之火，可以燎原。我们的使命重在传递一个信息：梵二会议推行的《启示宪章》在中国教会还有待于落实，圣经辅导老师们正在协助各地兄弟姐妹意识到一个不可忽视的现实：天主的话语是具有大能和生命力的（希4:12），我们需要经常地倾听天主的圣言，以便获得信仰生命的滋养和指引[1]。天主借助圣经而将他自己启示给人类，我们需要通过系统完善地学习圣经，借助触摸天主的话语，来了解天主救恩的计划和厚爱，来明白天主的思维和行动方式。信仰的实践前提首先在于通过阅读和分享圣经，从而得与我们的救主基督相遇，其次便是在生活中实践主的教导（弟后3:14-17）。生活化及牧灵化地学习圣经，可以帮助我们的教友与天主建立真实、互动、成长的关系，让基督的生命由内到外地渗透到我们整个人的方方面面，全面提升和整合我们教友的内在素质，活出基督徒生命的风采。
这次聚会是圣经老师们再次因着天主话语在教会中的重要性而走在一起见证交流，更是一次给团体各位老师的培训机会，还是一段因主基督的名而相聚，在圣言工作上彼此支持和鼓励的好时光。
圣经小组的工作精神
前来参加聚会的有来自北京、山西、四川、云南、吉林及河北的十几位朋友，其中有神父、执事，也有修女和平信徒，因着圣经工作的陶成与熏陶，大家称呼我们自己是“圣言的仆人”，这个仆人名称的工作精神来自路加福音10:21，那时耶稣看见十二宗徒宣讲回来，颇有成绩，于是曾因圣神而欢喜，称赞天地之主的父，因为他把对聪明和智慧的人隐藏的，却启示给了卑微者。父的美意本来如此。各位老师都是启示之父“格外照顾弱小者”的见证人。我们行走在教会基层，接触的都是教会内最普通，甚至最“草根”的团体，有时甚至是不识字的乡村百姓，但是每当老师们以谦卑热爱圣言的心，组织大家倾听天主话语的时候，天主的圣神总是丰富地将天主救恩的信息给予每一位参加学习的教友，让学员们感受到天主大爱的力量。不管是文化人，还是不会读和念的老人家及小孩子，天主的话语可以成为他们脚下的明灯，路途上的亮光（咏119:105）。
另外一段可以表明小组各位老师工作精神的经文也来自路加福音17:10：通常当我们完成预订课程后，大家会在内里感到斐2:6-11所描绘的耶稣基督的渺小和谦和，我们并没有做什么轰轰烈烈的大事情，不过是做了基督徒该做的奉献而已。我们是无用的仆人，所领受的丰富恩典使我们无法沾沾自喜，炫耀自夸；我们被天主所使用，帮助教友们成长的同时，“近水流台先得月”，我们自己也经常性地受圣言洗礼，达成内在生命的蜕变。
从神恩式到系统式学习
通过倾听各位圣经辅导老师的课程和旅程分享，我们惊奇地发现了一个规律：过去14年小组的工作基本可以分为两个阶段，都是从回应基层教友需要而产生的教学特点来谈。
第一个阶段（2002年-2013年）可以称为神恩式学习阶段。所到之处，辅导员们使用提前选取的经文段落，带动教友团体倾听和分享天主的话语，注重团体生活的分享，也注重圣言生活化的内涵，伴随着神恩式祈祷和歌舞，让大家对教会团体内的基督有归属感，从而能激发教友的信仰热情。
第二阶段（2013年开始）称为系统式学习阶段，我们选取了四个教区为教学地点，讲授新旧约共24课。具体做法是圣经辅导老师们提前与各堂区商量好教学时间，用两年时间学完新旧约。第一年先系统学习旧约12课，每次4个圣经课题，每次半个月，全年需要集中培训教友3次；新约也是12课，每次4个圣经课题，每次也是半个月，全年需要集中培训教友3次。
经过近一年的实践，广大学员们的反应还是很积极和热烈的。教友们虽然多年断续地翻阅过圣经，但是并没有找到一条进入到圣经救恩史的道路。我们小组的这个“圣经系统教学计划”给大家打开了迈向天主子民历史的门扇，使普通教友也可以沿着“信仰史”的脉络，穿越从旧约到新约各部书籍的途径，在“新旧子民”跟随天主的过程里，领悟天主的自我启示，接受整个圣经的核心，也是圣经每一页的“指南针”——耶稣基督（若3：16；若5:39：弟后3:14-17），他是旧约预备的默西亚，是先知在旧约书籍里不断谈论的预许。耶稣基督更是新约的实践者，同时也是旧约的满全和应验。将新旧约放在一起系统地学习，可以帮助我们认识一个进入人类历史的天主，一个教导人类认识人性偏差，却不离不弃地带领我们的牧者，一个在人类大小事件中不断参与、保护和指引的活天主。
泛舟圣经 持之以恒
从聚会的第三天开始，小组各位成员就进入到紧张的新约系统培训课程当中，每位辅导员都精神抖擞，学习劲头十足，甚至连中秋的夜晚都在海量查经中度过。大家从近一年的系统培训经验里知道，教友们喜欢我们整合了几个教材的系统化《新旧约梳理》培育课程[2]，也接受我们的教学方式方法，这给予我们继续研读圣经的动力，教学相长，作为圣经老师，我们自己甘愿先受其苦，泛舟圣经，在圣言的海洋里努力航行，再把我们带有“牧灵研读特色”的教学内容带给对圣经如饥似渴的兄弟姐妹们。
聚会最后一个晚上，各位与会老师分享了参加本次会议的收获，也为未来牧灵圣经工作小组的聚会提出新的建议。根据同伴们的要求，小组决定在2016年要举办两到三次聚会，并继续对小组内各位辅导老师进行圣经系统化的培训。
万里征程，贵在坚持，在圣神的带领下，教友的圣经培育工作虽然任重而道远，但是我们“把目光投注在耶稣身上，他是我们信德的创始者和完成者”(希12:2)，满怀信心，就一定能持之以恒地将圣经工作进行到底。“我们要坚持所学得和所信奉的，圣经能够使我们通过信仰耶稣基督得到智慧和救恩”（弟后3:14-15），“我们还没有达到目标，但我们会继续努力，夺取目标，一如基督将我们夺去。”（斐3:12）。[3]
愿光荣和颂赞永远归于我们的救主耶稣基督，阿门。
[1] 请参阅梵二文献《启示宪章》。
[2] 我们参照思高学会的《天道人语》，傅和德的《旧约背景》《旧约注释》，许鼑新的《希伯来历史》，房志荣神父的《旧约诠释》，制定了牧灵圣经小组自己的《旧约梳理》教材，旧约共分12课，全年分3次学完，每次学习4个课题。新约我们参照辅仁大学圣经活水编译组的各部福音系列材料及高夏芳的《新约入门》，制定了同为12课题的牧灵圣经小组自己的《新约梳理》教材，全年也分3次学完，每次4个课题。
《旧约梳理》已经在福州教理中心试讲过，效果甚佳，学员们反应积极。《新约梳理》即将在该中心使用。另外，《旧约梳理》前8课题已经分别在河北的张家口、尚义和沽源，山东临沂的4个堂口开展了教学工作，所到之处，备受欢迎，因为教友们的圣经学习潜力被激发和挖掘出来。
《旧约梳理》已经在福州教理中心试讲过，效果甚佳，学员们反应积极。《新约梳理》即将在该中心使用。另外，《旧约梳理》前8课题已经分别在河北的张家口、尚义和沽源，山东临沂的4个堂口开展了教学工作，所到之处，备受欢迎，因为教友们的圣经学习潜力被激发和挖掘出来。
[3] 在此特别感激张家口的胡老师、尚义的高老师、沽源的梁老师对本次聚会的支持，也特别感激西班牙牧灵圣经学会P. Anta神父的帮助。非常感激前来参加聚会的每一位圣经热爱者，每一位天主圣言的谦逊仆人,尤其是美国圣马力诺会的拉瑞神父。让我们彼此祈祷，携手共勉，伴随中国教会在圣言内一起成长，蜕变，让基督的新生命在我们内绽放。