鲁迅逝世前一个多月，在一篇叫《死》的文章中留下了这样一段话：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”这种决绝的姿态，在我少年的时候觉得酷极了帅呆了，作为鲁迅的超级粉丝，便在内心决定，以鲁迅为楷模，对怨敌一个都不宽恕。

可近些年来，这些观念有点动摇。在这里得首先声明，不是谁给我用了美人计来拉拢我，使我产生了动摇。尽管我依然喜爱鲁迅，可对他的话却不再觉得句句是真理。这首先要请长眠的鲁迅先生原谅。

我的动摇首先来源于鲁迅当年怨敌的表现。鲁迅当年的怨敌中，胡适应当算一个。鲁迅死后，胡适在给苏雪林的信中，否定了她对鲁迅的批评方式。胡适虽然认鲁迅为“敌党”，但觉得立论也应“持平”，说：“凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。鲁迅自有他的长处。如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。”

我的动摇还来源于柴静的一篇采访手记。她的那篇手记叫《真实的人性有无尽的可能》。一个15岁的卖淫者受人指使，诬陷一个校长嫖妓，结果，校长当不了，儿子婚事也吹了。案子平反后，柴静问老校长是否恨当年办案的警官，他回答说：“我当时恨他，我现在怕他受处分。”为什么？“我第三个小子和他岁数差不多。原谅他吧，原谅他吧，受处分的滋味不好受啊。”在读这段文字的时候，僵固的心突然湿润，我深深地被老人的宽容打动。

许多人一直以为，宽容就是纵容罪恶，所以常常睚眦必报。这样，导致许多人终日生活在仇恨之中。当然罪恶一定要受到惩处，这样才显得天理昭然。但让一颗本来可以悠然自得的心，整天仿佛放在油锅上煎，何苦呢？有些人津津乐道，君子报仇十年不晚。君子报仇十年固然不晚，可小人报仇是从早到晚。你总是处在和别人敌对的位置，时时处处加以提防，会让自己活得很累，从而失去正常的生活乐趣。何况，我们并不一定就必然正确，也许真理是在别人手里。周立波说得好：“被恨的人没有痛苦，去恨的人却是伤痕累累。”我们不妨像他说的“感谢曾经欺骗我的人，因为他增长了我们的智慧；感谢曾经伤害我的人，因为他磨炼了我们的心志；感谢曾经绊倒我的人，因为他强化了我的双腿”。

其实，有时宽恕是胜于报复的，不念旧恶，能化阻力为助力。当年齐桓公宽容了管仲的一箭之仇，他成了当时的霸主；刘邦宽容了韩信开小差，他夺得了天下。“深刻的仇恨会造成太深的伤痕。”（莎士比亚语）“宽容产生的道德上的震撼比责罚产生的要强得多。”（霍姆林斯基语）“如果能宽容别人冒犯，就证明他的心灵乃是超越了一切伤害的。”（培根语）我拉上这么多老外来为自己助阵，不是为了把鲁迅打垮，而是为自己壮胆。这一点再次请鲁迅先生原谅。