▲谁在召叫你
    教友去学信仰道理，参与弥撒，成为教会的一员，做教会工作，分担教会职务等，这些都是外在的信仰表现形式。在这一切的后面，还有更重要的一点，需要教友对此有充分的认识：即全能的天主对每个教友个体的召叫。
    天主召叫的不仅是某一个人，而是有很多人被天主召叫，而且不仅局限在某一个地方。大家都接受了同一召叫，参加了被称为使徒的工作。“使徒”是什么意思？就是有使命、有任务的门徒。假使我们用信德的眼光去看这一切的时候，它就充满了意义。
    我们应确定地说：召叫你、对你做个别地邀请，让你做使徒的那一位是天主。的确，他在邀请你，他选择了你，正如他选择了亚巴郎、伯多禄、保禄、若望一样。

    ▲天主在什么时候召叫了我
    天主从永远就召叫了我！
    天主从千万人中，按着他的计划召叫了我。每个人的出生存在都不是偶然的，而是任何人的出生都存在着天主的圣意。天主在时间开始以前，就拟定要召叫、创造我们，在我们受孕母胎时，他就祝福了我们。
　　 “上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就给我起了名字（依 49:1 ）。”  “上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你'（耶 1:5 ）。” 　　 “我以你的名字召叫了你，你是我的（依 43:1 ）。” ▲ 被召是一件有福的事 　　 天主对教友使徒的召唤是一项使人得福的邀请，每一位基督徒都是蒙祝福的，因为是无限慈悲的天主召唤、选择、厚爱了他们。
　　 天主本身就是有福的、全善的。天主召唤玛利亚时称她为“万福”，所以，象玛利亚那样顺从天主旨意、回应天主召叫的人，天主都会降福与他。因为凡与天主有关系、有交往的人，都是有福的。“真福八端” （玛 5 ： 12 ）就是基督对他的追随者所做的降福，他还说：“你们的眼睛有福，因为看得见；你们的耳朵有福，因为听得见（玛 13:16 、 17 ）。”不但那些聆听基督教训和那些蒙召的人是有福的，而且所有与耶稣有关系的人也要被称为有福的。
 　　 每位基督徒确实是一个幸运儿，是有福的家族，“天主在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们（弗 1:3 ）”，当我们还在世界上生活的时候，便是蒙祝福的人，因为我们是天父的子女，永远属于基督的子民、奥妙的肢体；当我们离开世界进入永恒，当基督再次来临时，将更有福。天主对我们的召唤是一个幸福的召唤，世界上没有比这更美、更理想、更激动人心的召唤了。这是多么伟大的召唤，为此我们才敢大胆的说：
 　　 A . 所有蒙召的人是有福的。
 　　 B . 被召而且被选的人更是有福的。
　　 C. 答复召唤、接受选择而成为基督使徒、基督化身的人是最有福的。因为我们成了他“爱子”的肖像和基督第二，成了天父极其喜爱的对象。
　　“被召选”做基督徒的真谛和伟大就在于此。在实际的生活中，每个人都要经历天主的召叫，都要面对天主，都要回答天主的召叫，我们应怎样回答呢？有时天主确实是用一种特别的方式在召叫我们，为一种特别的工作，就像当年他召叫撒慕尔一样。（撒上 3:110 ）

     ▲ 是你 —— 你被选中了
    我们是以个别的方式被选，像当年达味圣王一样，达味有七个强健而英俊多才的哥哥，但是被撒慕尔傅油的以色列王却不是他的哥哥，而是达味，因为天主的看法与人不同。（撒上 16:13 ） 　　     由以上的圣经记载我们看得出来：天主召选我们不是因为我们的功德与资产，他所注意的是藉着圣洗在我们心灵上的他圣子耶稣的肖像。（罗 8 ： 29 ）如同天主在达味身上预见了他圣子的肖像也就是达味之子耶稣的肖像一样，所以天主才选取了达味而没有选他的兄弟。（弟前 1:13 — 14 ）
    现在，我们应该满心欢喜的感谢天主，因为他特别地召叫了我，他更丰厚地祝福了我，这一切是为要派遗我，做一个光荣的教会使者，去见证天主的伟大和仁慈。