43“你们曾听过这句话:‘爱你的近人，恨你的仇人,

    44但我告诉你们:要爱你们的仇人,还要为那迫害你们的人祈祷。

    45这样你们才能成为天父的儿女，正如天父使太阳照着好人,也照着坏人一样;他降雨给正义的人,也给不义的人。”

    46“假如你们只爱那些爱你们的人，你们还值什么赏报呢？连税吏也会那样做的。

    47假若你们只对朋友友善，算是什么了不起的事呢？连外邦人都会那样做的。

    48所以，你们该求完善，正像你们的天父是完善的。”

释义

这段经文乃是耶稣对传统法律的反省与提升。 「你应爱你的近人，恨你的仇人」经文前半句出自肋十九18；但后半段并不见于旧约或是拉比典籍中，大概是充军之后民间口传的说法。这其中所谓的「仇人」，应该并不指个人间的仇恨关系，而更是团体性地指向外邦人，为的是区分犹太人与外邦人。在此意涵下，陌生人、外国人、敌人都变成与「仇人」意义相近的字汇。这种将「近人」与「仇人」对立起来的现象，其背后的思维基础仍是「种族主义」。此外，对于初期基督徒而言，「仇人」还可能指的是迫害基督徒的人。

相对于犹太人狭隘的「民族主义」，耶稣指出另外一条和平的道路：「爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷！」耶稣的意思是要求门徒和日后的基督徒，效法天父的心，不分族群彼此的去爱，将所有的人当成「近人」。如此，陌生人或仇人的观念自然就不再存在于人心了，我们也就成为天父所心爱的子女了，和天父一样成全。这真是一条突破族群团体的分类，迈向超越大同的成全之路。

反省

我心中在什么地方会对人我做出区分？是金钱，血统，语言，宗教，社经地位，或是其它？

我如何净化自己的思维，打破狭隘的「种族派系」观念，将每个人都视为兄弟姊妹？

祈祷