罪妇蒙赦

    36有个法利塞人邀请耶稣到家里吃饭。他到了那人家中，入席就坐。

    37城里有个女人，一向过着罪恶的生活。听说耶稣到法利塞人家中作客，就预备了一玉瓶香液，

    38来到耶稣身后，站在他脚边痛哭。泪水沾湿了耶稣的脚，那妇人就用头发擦拭，又吻他的脚，再抹上香液。

    39邀请耶稣的法利塞人见了这情形，心想:“如果这人是先知，必知道碰触他的是怎样一个女人，必晓得她是一个罪人！”

    40耶稣就对他说:“西满，我有话要跟你说。”西满回答说:“老师，请说吧！”

    41耶稣就说:“有两个人同欠一个债主的债:一个欠五百块银元，一个欠五十。

    42因都无力偿还，债主就把他们的债给免了。依你看，他们两个人，谁更爱那主人呢？”

    43西满回答:“我想是那获得较多宽免的人吧！”耶稣说:“你说得不错！”

    44于是他转向那妇人，对西满说:“你看见这女人吗？我来了你家后，你没送来水给我洗脚，她却用眼泪为我洗脚，又用头发擦干。

    45你没对我行亲吻礼，而她自我进来后，就不停地吻我的脚。

    46你没用香膏抹我的头，她却用香液抹了我的脚。

    47所以我告诉你，因她深厚的爱，她的许多罪都被赦免了。那少得宽免的，所表示的爱也少！”

    48耶稣就对那女人说:“你的罪都被赦免了！”

    49同席的客人们心里想:“这人是谁？居然能赦免人的罪！”

    50耶稣又对那女人说:“你的信德救了你，平安地回去吧！”


跟随耶稣的妇女

    1此后耶稣走遍乡村城镇去讲道，宣讲天主国的福音。跟随他的有十二门徒，

    2以及一些曾被恶魔附身、患病后被治愈的妇女，像玛利亚玛大肋纳，曾在她身上驱出七个邪魔;

    3又有黑落德的总管雇撒的妻子约安纳，以及苏撒纳和许多用自己的钱财资助他们的妇女。

经文脉络

这个主日的福音选读分长式和短式两个选择，我们只处理短式的经文，亦即路七36-50，因为长式所加上的路八1-3和这段经文并没有直接关连。其实路七36-50和它前面的经文确有密切的联系。在此之前耶稣借着谈论若翰洗者的机会，讲出人们对祂自己的看法：「人子来了，也吃也喝，你们又说：这是个贪吃嗜酒的人，是个税吏和罪人的朋友。」（路七34）路加在这段谈话之后，接着叙述今天福音的故事，使之成为一个具体的例子，说明耶稣如何以及为何接待罪人。

引言（36）

福音一开始介绍整个事件发生的情境，一位法利塞人邀请耶稣到家中作客。作者并未详述宴席举行的地方，或有谁在场。然而，读者必须根据当时的风俗，预设整个场合的情况：当时一定有不少其他客人在场作陪，大家斜躺在围绕者矮桌的蒲团或坐垫上，并以祈祷开始整个餐宴。

一个意料之外的情况（37-39）

在完全没有任何征兆的情形下，路加以相当大的篇幅叙述了一个让人意外的情景：一位城中大家都认识的妓女突然不请自来。她的到来是极不寻常的事，因为她是公开的罪妇，她的出现严重损害了餐宴场合所需遵守的「洁净法律」。

路加没有详细描述其特征或介绍她，也没有叙述这位妇女的行动有何动机；却透露了当时在场客人们心中所有的忖度。在他们眼中，不仅那位妓女的行动令人厌恶，连耶稣所反应的态度也是不能被接受的，因为祂竟然平安地容许妇女触摸祂。这行动的结果当然会使祂也成为「不洁的」。

先知耶稣

法利赛人心中的怀疑：「这人若是先知，必定知道这个摸他的人是谁，是怎样的女人：是一个罪妇。」（39）耶稣的行动显示自己看透了法利塞人的思想，也证明祂是「洁净的先知」（参阅：路五22）。

一个比喻（40-43）

耶稣直接对主人说话，称呼其为西满，并礼貌地请求他许可自己发言。宴席主人称呼耶稣为「师傅」，并请祂开口讲话。耶稣遂讲述了一个「主人宽免债户」的比喻，比喻的图像清楚地显示天主面对罪人的态度。耶稣在比喻的最后，借着询问西满一个问题，为自己接下去发挥的诠释做好准备。

强烈的对比（44-47）

耶稣的出发点其实并非两个债户亏欠的不同程度，而是为将西满和那个人们眼中公开的罪妇形成强烈对比。耶稣这样的作为并没有不礼貌，因为祂提及的礼俗所规定的「待客之道」，西满的确没有提供。然而，祂明显地表达自己选择站在罪妇那一边，并解释这位妇女所有的行动，是为了表达自己罪恶得到宽恕而有的爱的回应。耶稣最后说「因为她爱的多」，也说明了她的罪过现在得到赦免的原因。爱与罪赦是互为因果的。

宽恕（48-50）

耶稣并未等待西满回应祂的话，就直接转而对那位妇女说，她的罪过已经赦免了。当时在场之人对耶稣言语的反应，以及耶稣提及该妇女的信德，这两点都显示：这个赦免并非之前就已经确定的。耶稣最后遣散妇女离去的话，使读者想起教会和好圣事的礼仪用语。

综合反省

耶稣特别接近罪人的态度，常常遭致批评。耶稣为自己行动辩护的方式却常使自以为义的人惭愧，因为祂透过强调罪人比他人拥有更大的爱。耶稣也同时强调爱与信德是获得罪赦的必要条件。

这个故事显示出，被判断为有罪的人，仍有能力转变为爱与感恩。这也使耶稣亲近他们的行动成为正义合理的。耶稣能够接纳一位当时风俗轻视压迫的妇女，当然是今日基督徒应该特别学习的榜样。

耶稣所讲述的比喻以及所提出的解释激发读者，检视自己对他人所做的评断，并提醒自认为是罪人的读者，全心倚靠并盼望天主的仁慈。同时也应明白，有爱德为证据的信德，才使人配得天主的宽仁对待。