打印本文 
关闭窗口 1有个法利塞人叫尼苛德摩，是犹太人中的领袖。
2他黑夜来见耶稣，对他说：“拉比，我们知道你是从天主那里来的导师。因为人若没有天主同在，就不能行你所行的奇迹。”
3耶稣回答说：“我实在地对你说，人若不从天上重得生命，就不能享见天主国。”
4尼苛德摩问：“人老了，怎能重生？谁能重回娘胎再生下来呢？”
5耶稣说：“我实在地告诉你：人若不由水和圣神再生，就不能入天主的国。
6凡由血肉生的还属血肉；凡从圣神来的就属圣神。
7不要因我对你说：‘你们必要重生’而惊讶。
8风随意吹向哪里，你可以听见它的声音，却不知它从哪里来，往何处去。凡是由圣神生的都是这样。”
释义
若望福音的文学特色之一是多次使用「双关语」或「多重意义」的字汇，近乎玩弄「文字游戏」。与耶稣对话的人往往只了解文字的「表面意义」，而不明白耶稣所欲启示的更深的意涵。本段经文就含有两个关键例子。
首先是第3节的「人除非由上而生」：「由上」这个希腊字同时也含有「再一次」的意思。尼苛德摩纯粹以人的境界来设想，所以懂成「再一次」的意思，所以追问「人怎能重生呢？」
另一个字是「神」：希腊文中「神」与「风（气）」是同一个字(pneuma)，耶稣在第8节就以风为例，说明圣神的运作。其实许多西方语言，风（气）与神都是同一个字，英文的Spirit也是一个例子。
尼苛德摩在黑夜里（黑暗象征无知）来接近耶稣，但他只以人的眼光来了解耶稣。耶稣开示他，人的肉身境界，除非受到提拔，无法达到神性境界，这样的提拔是一种新生命，是一种新精神，是由上来的，由圣言降生而带来的生命。尼苛德摩还需要继续反省与成长（参阅：若七50；二十39）。
反省
对于基督徒团体而言，「由水和圣神而生」就是经由圣洗圣事及圣神而重生。在复活期聆听这段经文，让我们再度反省个人的洗礼。想想我们如何因着耶稣的降生、苦难、死亡、与复活、升天而由上重生，得到新生命。
我是否愿意活出因圣神而生的生活态度？我如何让圣神在我身上自由行动？
祈祷