争辩基督的起源
40群众中一些人听了这些话便说:“他真是那位先知!”
41另一些人则说:“他是默西亚!”可是也有人问:“默西亚会来自加里利吗?
42经上不是说:‘默西亚是达味的后代,生于达味的本乡白冷吗?’”
43人们因他而起了纷争。
44有人想逮捕他,可是没人下手。
45侍卫回去见司祭长和法利塞人,他们问:“你们为什么不带他来?”
46侍卫们回答说:“从来没有人像他那样讲话的。”
47法利塞人说:“你们也被他迷惑了吗?
48难道在官长或法利塞人中也有人信他?
49这些对圣经律法全然不知的群众,该受诅咒!”
50尼苛德摩是那个曾见过耶稣的法利塞人,说:
51“我们的律法允许不经审问和调查,就先定人的罪吗?”
52别人回答他说:“难道你也是加里利人吗?你去查阅一下经书就会知道,加里利是没有出过先知的。”
53大家就各自回家去了。
释义
对观福音记载耶稣曾问门徒们:「你们说我是谁?」今天的福音是若望福音中有关耶稣身分的问题的讨论。众人因立场不同,对这个问题的意见也不同:一般的群众由耶稣言行(教导和奇迹)认出祂是默西亚,或至少是一位大先知;而那些通晓经书、法律的法利塞人、司祭则否认耶稣是默西亚,且先入为主的认为乡下地方如加里肋亚不可能出现先知,由于他们高傲自大,因此他们丰富的知识不但无法帮助他们,反而成为认识真理的绊脚石。
尼苛德摩以不同于一般首长与法利塞人的态度,反对他们滥用权威,不按法律规定行事,却被他们嘲笑。这一点显示他大概已暗中成为相信耶稣的人,若望福音第三章记载他夜访耶稣,那次谈话的影响在他生命中持续发酵。
福音最后以「然后,他们就各自回家去了」作为结束,使「耶稣是谁?」的问题,随着各持己见的态度再度隐没。
反省
读圣经是认识耶稣、认识真理最佳方法。我阅读圣经的动机与态度是如何?圣经的教导是否影响我的生活?
我对耶稣认识多少?我如何向周遭的亲友介绍耶稣,用什么方式见证、宣讲,使他们认识耶稣?
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