31耶稣又动身，从提洛经过漆冬，沿着加里利湖边，来到十城区一带。

    32这时，有人给他带来一个又聋又哑的人，求耶稣给他覆手。

    33耶稣带他离开人群，用手指按住这人的耳朵，又用唾沫抹他的舌头。

    34然后他望天叹息，对他说：“厄法达！”就是说：“开了吧”！

    35立刻，那人的耳朵开了，舌结也解了，他立即能清楚地说话了。

    36耶稣嘱咐他们千万别跟其他人宣扬这事。但他越叮咛，他们越加到处宣扬。

    37大家知道后都不胜惊奇，说道:“他所做的事真奇妙，他能让聋子听见，哑巴说话呢！”

释义

「十城区」是指十座联盟自治的区域，这些城市大多位于约旦河东岸，居民多为外教人，深受希腊文化及宗教的影响。耶稣在此地施行奇迹，如同在天主选民当中所施行的相同，这证实了先知的预言：耶稣是「众人」所期待的默西亚。
耶稣行奇迹，有时说一句话便完成、有时用祈祷来完成。但是，这段福音中​​的记载，耶稣给又聋又哑的人覆手，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，似乎在一点一点的激发聋哑人的信德。

「厄法达」原是阿拉美语，意即「开了吧！」因着耶稣这个行动，初期教会从很早便在准备受洗的仪式中安排了「厄法达」的礼仪，今日教会在施行圣洗圣事时也采用这项礼节。

反省

在多元宗教的台湾，我如何体验耶稣的救赎也包括了我们这群「外邦人」？
在传扬信仰之时，我只注意「奇迹的现象」，还是看到了真正福音的讯息呢？

祈祷