读经一：拉3:1-4

我将派遣使者

    1雅威，万军之主说：我现在派遣使者先去预备道路，然后你们期待了很久的上主会突然来到他的圣殿。你们盼望渴想的盟约使者来了！

    2但谁能受得了他到来的日子呢？他出现时谁能站稳呢？因为他必像炼金时用的火，像漂白布时用的灰汁。

    3他要来审判，像是提炼纯银的人，他将净化肋未的后代，像冶金工人提炼金银。那时，雅威的司祭会心怀虔诚，献上该献的祭品。

    4那时，雅威又会悦纳犹大与耶路撒冷所献的祭礼，像以前的日子一样。

释义（吴素贤）

以民从巴比伦流亡回国后，在宗教生活方面精神松散，司祭服侍上主缺乏虔敬之心，上主透过玛拉基亚先知向他们说话，预言上主的日子将来临，那时将有使者预备上主的道路（谷一2），上主要亲自进入圣殿（路二22、46）。

这些预言指向新约的默西亚，祂的来临将带来审判，如同炼净黄金的杂质，漂白白布上的污点。上主首先要净化服侍于圣殿的肋未子孙、司祭团体，转化他们的心，然后再扩及百姓，使他们的心完全归向上主，恢复与上主的合宜关系，使上主欢欣。

读经二：希2:14-18

14既然这些子女都是血肉之身，耶稣和他们一样也拥有了血肉之身。这样他能借死亡来摧毁掌握死亡的魔鬼，

    15并解救那些因为害怕死亡而一生做奴隶的人。

    16他没有救助天使，而是救助了亚伯郎的子孙。

    17他应该在各方面都跟他弟兄相似，才能成为一位充满仁慈、忠心服侍天主的大司祭，以补赎人们的罪过。

    18正因他经历过痛苦的考验，他必能扶助受试探的人。

释义（ 吴素贤 ）

希伯来书的作者强调主耶稣基督以真实的血肉之躯降生，目的在于摧毁魔鬼，让恐惧死亡的人类完全获得自由。主基督的救赎对象不是天使，而是相信祂的子民。

因此，主基督以其对天父的忠实，经历人类的诱惑、考验、痛苦、死亡，是一位仁慈、忠信的司祭，祂完全代表信仰祂的人，向上主赔补他们一切罪过，使陷于试探中的人，可以完全地相信、依靠祂。

路加福音2：22-40

献耶稣于圣殿

    22到了该行取洁的日子，按照梅瑟的律法，耶稣的父母就把婴孩抱到耶路撒冷去献给上主。

    23正如上主的法律所载:凡是头胎生的男孩当奉献于上主。

    24他们还照法律的规定献上祭品:一对斑鸠，或两只雏鸽。

    25那时在耶路撒冷有个名叫西默盎的人，正直虔诚。他一直期待着以色列的救赎，圣神充满了西默盎的身心。

    26圣神曾启示过他，在他离世以前会看见上主所应许的默西亚。

    27在圣神的感召下，他来到圣殿。当时耶稣的双亲正抱着婴孩耶稣走进殿里，要按惯例为他行礼。

    28西默盎把婴孩抱在怀里，开口赞美天主:

    29“上主，现在可照你的话，

    放你的仆人平安而去，

    30因为我已目睹，

    31你为万民准备的救主，

    32就是启示列邦的光明，

    以色列子民的光荣。”

    33听了这番话，婴孩的父母都很惊讶。

    34西默盎祝福了他们;然后对孩子的母亲玛利亚说:“看！这孩子将使以色列百姓中，有人跌倒，有人兴起：他将是受反对的标记。

    35而你，你的心灵将被一把利剑刺穿，这样，许多人内心的隐秘才显露出来。”

    36当时在场还有位年事已高的女先知，叫亚纳，是阿协尔支派中法奴耳的女儿，婚后七年便寡居了。

    37她一直守寡，已经八十四岁了。她守斋祈祷，日夜侍奉上主，从不离开圣殿。

    38那时她也走上前来赞颂天主，并向所有期待耶路撒冷得救的人谈论这孩子。

    39耶稣的父母完成了天主律法规定的所有礼仪后，就回了加里利的纳匝肋。

    40孩子渐渐长大，健壮而充满了智慧，天主的恩宠常伴于他。

释义
按照旧约法律的规定，耶稣的父母亲把他带到圣殿献给天主，玛利亚也一样地遵守了每一位犹太母亲应遵守的法律。但是耶稣来到圣殿并非只是为了满全法律，他自己是圣殿的主（参阅：拉三1）。

年老的先知西默盎认出，婴孩耶稣​​就是要带给以色列人和外邦人救援的默西亚。他的赞美诗歌（路二29-32）就如旧约中「上主仆人」诗歌一般，也含有一个隐晦的预言，预告了耶稣的苦难和光荣。耶稣的来临对整个人类具有决定性的影响，关系着一切以色列子民和所有外邦民族的命运。

在此同时，玛利亚也经验到，他将伴随和耶稣一起经历他的苦难道路，她将西默盎的话，和牧羊人的一样地「默存于心」。她还需要时间，才能渐渐地了解所经历的这些事的意义，才能发现这些事件影响的幅度。
反省
西默盎和亚纳一生等待默西亚。我是否也乐意让耶稣进入我的生命中？
玛利亚也需要时间认识天主的旨意，我是否也恒心地阅读圣言，耐心地等待天主的教导和启示？

祈祷