1亚伯郎的后裔，达味的子孙，耶稣基督的族谱如下：

2亚伯郎是依撒格的父亲，依撒格是雅各伯的父亲，雅各伯是犹大和他的兄弟们的父亲，

3犹大和塔玛尔生了培勒兹和则辣黑，培勒兹是赫兹龙的父亲，赫兹龙是阿兰的父亲，

4阿兰是阿米纳达布的父亲，阿米纳达布是纳赫雄的父亲，纳赫雄是撒耳孟的父亲，

5撒耳孟和辣哈布生了波阿次，波阿次和卢德生了敖贝得，敖贝得是叶瑟的父亲，

6叶瑟是达味的父亲。

达味是所罗门的父亲，所罗门的母亲曾是乌黎雅的妻子；

7所罗门是勒哈贝罕的父亲，勒哈贝罕是阿彼雅的父亲，阿彼雅是阿撒的父亲，

8阿撒是约沙法特的父亲，约沙法特是约兰的父亲，约兰是乌齐雅的父亲，

9乌齐雅是约堂的父亲，约堂是约阿哈次的父亲，约阿哈次是希则克雅的父亲，

10希则克雅是默纳舍的父亲，默纳舍是阿孟的父亲，阿孟是约史雅的父亲，

11约史雅在流亡巴比伦时就生了耶苛尼雅和他的兄弟们。

12流徙到巴比伦后，耶苛尼雅生了沙耳提耳，沙耳提耳是则鲁巴贝耳的父亲，

13则鲁巴贝耳是阿彼乌得的父亲，阿彼乌得是厄里雅金的父亲，厄里雅金是阿左尔的父亲，

14阿左尔是匝多克的父亲，匝多克是阿歆的父亲，阿歆是厄里乌得的父亲，

15厄里乌得是厄肋阿匝尔的父亲，厄肋阿匝尔是玛堂的父亲，玛堂是雅各伯的父亲，

16雅各伯是若瑟的父亲，若瑟是玛利亚的丈夫，由玛利亚所生的耶稣称为基督。

17总共算起来,从亚伯郎到达味有十四代;从达味到流徙巴比伦也有十四代,再从流亡巴比伦直到基督也是十四代。

释义

玛窦福音以耶稣的族谱开始。但是这个族谱的目的，并非「历史性」的探究耶稣的历代祖先，而是「神学性」说明耶稣的身分，以及以色列历史在救恩历史中的意义。

耶稣是「基督」、「默西亚」，祂就是天主借纳堂先知向「达味」所许诺的、在他的家族中将要产生的永远的君王（撒下七13-14）。这个族谱一直回溯到以色列民族的祖先「亚巴郎」，表达天主新的子民根源于旧的以色列民族。

耶稣是整个历史发​​展的目标，是历史的中心。在祂来临之前，以色列历史以祂为目标；而祂来临之后，更决定了以色列历史和整个人类历史道路。

反省

天主亲切地进入人类历史。我是否关心自己、家族、国家甚至人类历史？

 天主子成为人，使我们成为祂的兄弟姊妹，我是否意识到天主是我的在天大父？一切人都是弟兄姊妹？

祈祷