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关闭窗口 22耶稣往耶路撒冷去，在经过的城乡宣道。
23有人问他:“主，得救的人真的不多吗？”他回答:
24“你们得努力进窄门，我告诉你们，很多人想进而进不去。”
25“屋主起来去关门时，你们站在门外头，敲着门大声喊:‘主啊！请给我们开门！’可是他回答你们:‘我不知道你们是从哪里来的’。
26于是你们就会说:‘我们曾和你吃过、喝过，你还在我们的街市上讲过道呀！’
27但他说:‘我不知道你们从哪里来，干坏事的人，离开我！’
28当你们看到亚伯郎、依撒格、雅各伯和所有的先知在天主的国内，而你们却被赶出去时，你们会咬牙切齿地哀号！29另外有从东方、西方、南方和北方来的人在天主的国里参加宴会。
30看哪！那些在最后的，将成为最先的;有些最先的，要成为最后的！”
释义
「得救的人果然不多吗？」知道有多少人得救，似乎没有太大益处，耶稣只是指出一条人获得救恩应走的路：「应当竭力进入窄门」！ 「窄门」不是不让人进入，是强调必须努力方得进入。
耶稣按犹太人的习惯，把天国比作默西亚的婚宴，假设家主在迎接受邀赴宴的人，领他们入席后，下令把门关闭。因此，婚宴是有定时的，过了时候便再也不能进入。
「有许多人想进去，却进不去」则是指耽误了进入天国的佳期。被拒于门外的人虽然提出抗辩，却于事无补的，他们因自己的罪过，失去进入天国的机会，而必须承受一切痛苦的后果。
尤其是最先被召叫的犹太人，由于自己的罪，最后被拒于门外，成了最后的；而被犹太人歧视的外邦人，因为顺从天主的召叫，将进入天国，成为最先的。
反省
为进入天国的窄门，我付出了多少努力？领洗的先后，与得到恩宠的多寡没有必然的关连。我是否按天主的旨意，善度教友生活？
祈祷