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关闭窗口 读经一：
纳4:1-11
1可是约纳见此却很不高兴，心中十分怨恨。
2他向雅威祈祷，说：“哎，雅威，我还在自己的国家时不就说过这话吗？为此我逃往塔尔史士，因为我知道你慈悲宽仁，不轻易动怒，满心慈爱，不愿降灾祸。
3雅威，现在我求你拿走我的性命，我活着倒不如死了好。”
4可是雅威回答说：“你有什么理由生气呢？”
5约纳就出了城，来到东面，在那里为自己搭了个棚子，他坐在棚下，想看看尼尼微到底会出什么事。
6雅威让一株蓖麻长过约纳的头顶，为他遮阳，减轻他的烦恼。约纳十分喜欢这株蓖麻。
7但是第二天天刚亮，天主派了一条虫来咬这植物，蓖麻就枯萎了。
8太阳升起后，主又安排了酷热的东风，太阳热辣辣地直照约纳的头，他开始晕眩，就又求主让他快点儿死去，说：“我觉着死更舒服些。”
9雅威问约纳：“你觉得有理由为这株蓖麻生气吗？”约纳回答道：“我有足够的理由生气求死。”
10雅威说：“对于这株你从未付诸辛劳的蓖麻，你尚且如此关心，它不过是朝生暮死的植物罢了！
11尼尼微城中有十二万稀里糊涂、不分青红皂白的居民，他们还有许多牲畜，难道我不该怜悯这样一座大城吗？”
释义（吴素贤）
约纳因为上主仁慈地收回毁灭尼尼微城的命令，于是对祂忿怒、抱怨不已，之后待在尼尼微城外的棚荫下静观此城的变化。
上主使一株蓖麻高长为约纳遮荫，紧接着于次日使它凋萎，约纳立即因日晒炎热不堪，愤怒地向主要求死去。
上主以此蓖麻为例向约纳剖析上主宽恕尼尼微城的原因：如果约纳对仅有一日生命的蓖麻还怀有怜悯爱惜，那么同样上主对祂所创造之尼尼微城中的十二万多无罪的孩子（申一39、依七16）、牲畜，难道不会有更多的仁慈、怜悯吗？
路加福音11：1-4
耶稣告诉我们如何祈祷
1一天，耶稣在某处祈祷。祈祷完后，他的一个门徒请求他:“主！请教我们祈祷，就像洗者若翰教他的门徒一样。”
2耶稣对他们说:“你们祈祷时，应当说:
父啊！愿你的名受显扬，
愿你的国来临。
3求你每天赏给我们日用的食粮;
4求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，
释义
门徒们经验到耶稣祈祷后的变化，因此也激起自己对祈祷的渴望，遂要求耶稣教导他们如何祈祷。耶稣的教导是路加版本的「天主经」，共有五个祈求，前二个属于天主的光荣，后三个属于为我们的急需。
称天主为「父」，是耶稣最初的祈祷形式，和一般犹太人称天主为父的用法不同，是至为亲密的称呼。我们借着基督降生救赎，也与天主有了亲密的父子关系，因此才得以称天主为「父啊！」。
「愿你的名被尊为圣」，天主的名即为天主自己，但愿人透过经验耶稣的仁慈，认识父的宽仁，尊敬祂的名号为神圣的。
「愿你的国来临」，继续补充前一句，也是赞美天主的圣名，公开普遍地承认祂神圣的、救世的大能。
「我们的日用粮，求你天天赐给我们」，祈求天父天天喂养我们肉身及灵魂的生命。日用粮，也意味着天国的食粮—圣体圣事。
人人在主前都是罪人，因此祈求天父「宽免我们的罪过」，然而祈求与天主和好前，必须先宽赦得罪自己的人，才能够获得天主的宽赦。
最后祈求天父在我们遇到诱惑时，能借着天父的扶助，使我们战胜诱惑。
反省
我习惯顺口赞美天主的圣名吗？我和天父的关系亲密吗？当我感觉挫折、孤单、无力时，我寻求人的支持（看电视、上网）？或是热忱祈祷投靠天主？我愿意尽快地宽恕他人吗？是否求助于天主的扶助？
祈祷