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2011年9月3日路加福音6:1-5 (常年期第22周星期六) |
作者:牧灵圣经 文章来源:注释:思高推广中心 点击数 1631 更新时间:8/30/2011 10:04:43 PM 文章录入:admin1 |
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耶稣是安息日的主 释义
四部福音都清楚地指出,耶稣和犹太当权者之间主要的冲突点,是关于守安息日的方式。
路加福音连续记载了二个有关安息日的冲突故事(路六1-5;6-11),今天的福音就是其中一个:门徒们在安息日掐麦穗的举动引发冲突,但随后耶稣将话题转移到「人子是安息日的主」的宣告上。门徒们掐麦穗吃的行为一连触犯安息日的四个禁令:掐麦穗违反收割禁令;用手搓的动作违反打谷禁令;把壳抛开违反簸谷禁令;吃下麦子违反预备食物禁令。
面对谨守律法的法利塞人,耶稣以达味吃供饼的例子来说明:人的需要胜于律法礼规,重要的是律法的精神和目的,而非外在的形式。犹太法律规定「安息日」的目的在于使人无拘无束地自由事奉、光荣天主,但在法利塞人的过分法律主义的要求下,遵守安息日竟成了生活的束缚。
为此,耶稣以「人子」(意指人或指默西亚)这个双关语说出「人子是安息日的主」,来赋予安息日真义:人子本身优于安息日;使安息日不再是琐碎的规范条文,而是在于基督的主权。
反省
熟读经书的法利塞人对「达味食用供饼」的故事并不陌生,然而他们却从未了解其中的真义。我是否常常读经?以什么动机与态度读经呢?是否只为找寻自己本有观点的支持依据,或是为寻求上主的旨意?我参加感恩礼时的心态为何?礼仪上的不完美是否影响我?我如何回应?
祈祷
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