我们作为基督徒不会对圣神陌生，因为从弥撒开始画十字圣号，念信经，到最后降福，都不断提到圣神的名字。但我们真的认识祂吗？真的感受到祂的重要吗？早期教会深刻地感受到圣神的运作。今日三篇读经都提到圣神在门徒身上所产生的作用，时间的顺序应是福音、宗徒大事录、保禄书信，即是复活后的显现最先，然后是五旬节，最后是保禄的经验。让我们顺着这个次序反省圣神怎样在我们身上产生作用。
复活的基督显现给门徒时，向他们嘘了一口气，赐给他们圣神。在旧约中，天主向泥土造的人嘘了一口气，人就有了生命。嘘一口气是犹太人熟悉的一个形象，耶稣藉此赐人圣神，使人内心平安，有能力去宽恕。当晚耶稣穿门而入，本可令门徒震惊，毕竟耶稣是死过的人。但耶稣显现时并非血淋淋，也非只有上身而没有脚；祂把手和肋旁给他们看，又温和地祝他们平安，并没有计较那些人曾舍弃过祂，他们感受到耶稣的爱，结果是非常欢喜。
在这个平安喜乐的气氛中，耶稣赐给门徒圣神，要他们去赦免人的罪。耶稣先让他们感受到平安和喜乐，才派遣他们去宽恕，去传递爱的信息。经验告诉我们，一个人没有内心的平安和喜乐，感受不到爱，就不能真正宽恕，我们最多只能压制不发脾气而已。让我们记着，基督先宽恕了我们，给了我们力量，加上圣神使我们平安，我们才能真正宽恕别人。

　第二篇是五旬节，可能多数人把注意力放在那些不寻常的现象，包括暴风、火舌和说他国语言；其实，作者利用旧约常见的形象来说明天主的临在。风和火是圣神来临的标记，说方言是圣神临在带来的结果。当时罗马人是统治者，流行的共通语言是希腊文，但不同种族的人仍保存自己的语言；来自加里肋亚的门徒，竟然说起别人的语言，这件事告诉我们，圣神超越语言的限制，来自各地不同的人，竟可收到同一信息，带来共融的效果。
不和及纷争往往是由不同的生活语言所引起。家庭成员各有自己的喜好，可能在电视节目、CD音乐的选择上彼此不让步，各人说自己一套语言。圣神的共融使我们接受别人整个人；有了这种人与人之间的和谐，外在的语言，便显得次要了。五旬节那天，圣神带来了人与人之间的和谐共融，虽然人们离开时，仍各操自己的语言。圣保禄在书信中，认定基督徒因圣神的推动才会走在一起，才会说：「耶稣是主」，大家在圣神内成为一个肢体。圣神打破种族、国籍、语言、身分、阶级、工作的界限。圣保禄深深感受到圣神在基督徒团体内产生的共融效果。每人只要在主日弥撒时环视圣堂内的人，如此差异而能走在一起，就是圣神帮助我们承认「耶稣是主」。
让我们祈求天主，使我们经验圣神，对圣神有一份亲切的感受，因为是祂使我们内心平安，使我们有力量宽恕别人，接受别人，超越语言的限制，达致人与人之间的共融。